473 Религия Политику Андрея Боголюбского по упрочению авторитета своей столицы продолжил его брат князь Всеволод III Большое Гнездо. Одной из составляющих этой политики было продолжение строительства украшавших и возвеличивавших новую столицу храмов. Во Владимире был перестроен и расширен пострадавший от опустошительного пожара в 1185 году Успенский собор. В 1194–1197 г. в княжеском Детинце был построен удивительный по красоте собор, поставленный в честь его небесного покровителя — Дмитрия Солунского и по случаю рождения у князя сына Дмитрия. Владимир — центр митрополии В эпоху ордынского владычества Киев терял свою роль центра не только государственной, но и церковной жизни. Владимир неоднократно посещали митрополиты, в том числе митрополит Максим, который 1299 году он окончательно покинул Киев и переехал сюда вместе со всем клиром. Так Владимир стал фактическим центром управления Русской православной церкви. Митрополит Максим был участником Патриаршего Собора в Константинополе в 1301 году. По возвращении во Владимир он привёз с собой икону Богоматери, полученную им от игумена монастыря на Волыни Петра. После смерти в 1306 году он был погребён в Успенском соборе, один из приделов которого был назван Максимовским, а привезённая им икона Богородицы называется Максимовской. После смерти Максима митрополитом стал Пётр (? — 1326), избранный в 1308 году. В это время кроме Владимира поднимались другие города Северо-Восточной Руси, которые боролись за великое княжение. В борьбе тверских и московских князей митрополит поддержал московского князя Ивана Даниловича (Калиту). В 1325 году он перевёл митрополичью кафедру из Владимира в Москву, чем способствовал её возвышению. Роль Владимира упала. Он не имел даже своего удельного князя, им управляли из Москвы; до 1744 года Владимир не имел и епископа, состоял в ведении сначала митрополита, потом патриарха, ещё позднее — Св. Синода. Только в 1744 году указом императрицы Елизаветы Петровны была восстановлена Владимирская епархия. Некоторое время кафедра епископа находилась в Суздале, потому что с образованием Владимирского наместничества в 1778 году Архиерейский дом был отдан под жительство наместнику. Вернулась она во Владимир в 1798 году. Обращение к древним страницам истории и памяти владимирских князей, их канонизация должны были способствовать усилению Русского, затем и Российского государства. При Иване Грозном на церковном соборе в 1547 году прошла канонизация Александра Невского; в 1643 году был канонизирован великий владимирский князь Юрий Всеволодович, в 1702 году прошла общерусская канонизация Андрея Боголюбского. С 1982 года 6 июля (23 июня по старому стилю) отмечается праздник Собор Владимирских святых — установленный в честь святых Русской православной церкви, чья жизнь была связана с территорией нынешней Владимиро-Суздальской епархии. Собор Владимирских святых. Икона XX века.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4