не было надобности учить о двухъ естествахъ во Христѣ Іисусѣ. Ересь единоестественниковъ появилась послѣ Св. Мелетія 70-тъ лѣтъ спустя, и проповѣдывалась Евтихіемъ, архимандритомъ Константинопольскимъ, и Діоскоромъ патріархомъ Александрійскимъ. Сошествіе же Іисуса Христа съ небесъ на землю и въ изданныхъ патріархомъ Іосифомъ книгахъ исповѣдуется различно: въ маломъ Катихизисѣ и въ книгѣ о вѣрѣ изобразуется снесеніемъ руки съ чела на животъ, а въ книгѣ Кирилловой и предисловіи псалтиря наклоненіемъ великосредняго перста, который образуетъ и человѣчество. Старооб. Въ этихъ книгахъ приводится въ свидѣтельство двоеперстія блаженный Ѳеодоритъ, Кира града епископъ, который тоже учитель древній. Православ. Ѳеодоритъ былъ учитель греческій, яшвшій во время третьяго вселенскаго собора. Нособоръ 1667 года говоритъ, что: „Ѳеодоритъ о томъ ни что же писа, за не велико истязаніе „о томъ было въ Святой горѣ Аѳонской въ лѣто 7156-е подобно „якоже и въ царствующемъ великомъ градѣ Москвѣ бысть крѣпкое „истязаніе отъ православныхъ Митрополитовъ, Архіепископовъ „и Епископовъ во Святомъ Дусѣ, собравшихся въ лѣто 7174-е „и не обрѣтеся въ Ѳеодоритовѣ книзѣ таковое писаніе.“ (Дѣяніе соб. 1667 года, л. 32 сбор., изданіе Братства Петра Митрополита). Ботъ, другъ мой, прошло уже 220 лѣтъ съ тѣхъ поръ, какъ соборъ изрекъ это, а двоеперстники не могли доказать того, что Ѳеодоритъ писалъ о двоеперстіи. Вѣдь написали предки старообрядцевъ много противъ православія полемическихъ книгъ, не чуждыхъ и хулы на православную церковь, а что необходимо нужно бы написать того и не написали. Соборъ говоритъ, что „содгано на Ѳеодорита“. Старообрядцамъ, ратующимъ о двоеперстіи, нужно было бы опровергнуть слова собора о Ѳеодоритѣ и доказать, что Ѳеодоритъ дѣйствительно писалъ о двоеперстіи. А какъ этого не доказали, то выходитъ, что соборъ сказалъ правду, что „солгали на Ѳеодорита“. Есть у Ѳеодорита разсказъ о Св. Мелетіѣ Антіохійскомъ, который я привелъ выше, но онъ ни сколько не благопріятствуетъ ни двоеперстію, ни троеперстію. Есть и рукописи, найденныя въ Россіи и приписанныя Ѳеодориту; ихъ до 17-ти экземпляровъ: они напечатаны въ Москвѣ Братствомъ Св. Петра митрополита, въ книжицѣ, называемой Ѳеодо
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4