удобно было послѣ большаго перста показывать одинъ за другимъ послѣдніе (нутеш. Архим. Пав. с. 105). Такъ и святому Мелетію неудобно было показать другіе персты, кромѣ первыхъ по первенству Св. Троицы и великихъ по ея величеству и соединить нельзя было другіе, но только тѣ, которые онъ показывалъ во образъ трехъ Ипостасей, потому что эти же Ипостаси, а не другіе, должны образовать и едино существо и Божество Святыя Троицы. Ученіе св. Мелетія и заключалось только въ томъ, что Св. Троица имѣетъ едино Существо. Еслибы ев. Ме- летій перстъ великій, образующій Отчую Ипостась, соединилъ съ двумя послѣдними, этимъ доказалъ бы, что Сынъ Божій и Духъ Святый иного существа со Отцемъ. Старооб. Въ житіи св. Мелетія пишется, что онъ сложенными перстами „благослови люди“, но православные священники троеперстью не благословляютъ. Правосдав. А что противнаго православію аюгло быть въ томъ, если бы св. Мелетій и благословилъ люди троеперстно? Этотъ случай нельзя относить ко всегдашнему обычаю церкви. Св. Мелетій благословилъ, но не сказалъ того, что всегда нужно благословлять священникамъ такъ. И послѣ него бывшіе святые вселенскіе соборы не подтвердили того, что какъ св. Мелетій благословилъ, такъ и нужно благословлять всегда. Св. великомученица Варвара прославила Св. Троицу тремя прорубленными въ банѣ окнами, но мы прорубаемъ и меньше и больше, но вѣры во Св. Троицу этимъ не нарушаемъ, а вѣруемъ также, какъ и св. Варвара. Слово благослови въ писаніи не всегда относится къ сложенію перстъ: Богъ благословилъ Адама и Еву, Ноя, Авраама, но персты на благословеніе не слагалъ, потому что Богъ безтѣлесенъ (Богос. Іоан. Дам. книга 1 глав. 4). И пророкъ Давидъ говоритъ: Благословлю Господа на всяко время, но персты на благословеніе не слагалъ. Въ пѣсни тріехъ отроковъ говорится: „благословите снѣгъ, мразъ, иней Господа“, но они перстовъ не имѣютъ. Такъ ев. Мелетій могъ благословить и еловесно, говоря: благословляю васъ вѣровать во Святую Единосущную и нераздѣльную Троицу. Историки древніе, помѣстившіе въ исторіяхъ своихъ разсказъ о дѣйствіи св. Мелетія, не говорятъ того, что св. Мелетій перстааіи „благослови дюдей“. Ѳеодоритъ пишетъ: Когда св. Мелетій выразилъ на соборѣ согласно съ уче-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4