299 Композицию картины ещё в 1821 году старательно описал граф Хвостов, которого полотно восхитило. Ему очень хотелось донести для тех, кто не мог его увидеть ввиду отсутствия в то время фотографий и копий полотна, хотя бы общее представление о нём: «Я прилагаю у сего описание сей картины, то самое, которое я получил во Владимире от соборного ключаря: картина несравненных трудов г-на Тончи писана на полотне; она простирается в длину до 61/2, а в ширину до 41/2 ар. Искусство, с каковым она писана, привлекает к себе и пленяет всех. Взоры каждого, особливо, кто имеет высокий дар, не могут в полной мере рассмотреть и ценить сие живописное художество. На ней изображено всего до 40 лиц, в числе которых написаны на верху во весь рост Св. Равноапостольный Великий Князь Владимир в великокняжеском одеянии, а по бокам его два епископа в полном архиерейском облачении. В самом низу изображена река, в которой чрез погружение приемлют Св. Крещение разного пола и возраста лица, на берегу оной томится народ и стремится к тому же погружению. Самые младенцы, которые не имеют ещё способности ходить, с помощью родивших, в самом нежном и трогательном виде показаны удостоивающимися того же пренебесного дара. Поверх народа, как приметно, духовная особа молится с воздеянием рук. С левой стороны (стоя лицом к полотну, с правой – прим. автора) на самом краю, во весь рост, подле, украшенного маститыми сединами старца, написан и сам бесподобный живописец Тончи»(941). Тончи удивительно символичен в этой работе: Св. Владимира он размещает на фоне раскалённого диска солнца, напоминая зрителю одно из имён князя – «Владимир Красное Солнышко». По верхней части картины растекается свет от князя, как от солнца. Количество изображённых лиц – 33 человека – тоже символично: «возраст Христа» – «совершенный возраст», в котором, по Библии, был распят Иисус Христос. Фигуры и лица князя Владимира, епископов и некоторых из ожидающих крещения местных жителей – плоские в соответствии со строгими канонами русской церкви до 17 века. В то время как у остальных фигур объёмность постепенно нарастает и у трёх человек выделена акцентно, выхватывая то лицо, то часть пухлой щеки, то сборки рукава на плече, то мышцу руки или спины… Выраженно объёмно выполнены три фигуры: центральная женская и две мужские фигуры справа. Один из мужчин, могучий седой старик, видимый в полный рост, уже знаком нам по картине «Святое семейство» (В-3175) – это Св. Иосиф. И тот же С. Иосиф, но моложе на рисунке «Святое семейство» (В-3657 и В-3747). Израильтянин с подобной тканью на плече на рисунке «Обсуждение откровений Яхве» (В-3668 справа, В-3686 слева, В-3743 в центре). И даже старик Янус (В-3741). Склонив голову и сжав пальцы рук в замок, он сурово взирает на крестящихся. Выделены светом объёмные декоративные складки его одежды.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4