предъ нею усерднаго моленія о ниспосланіи ему помощи отъ Царицы Небесной" П. По приказанію князя, митрополитъ Кипріанъ немедленно послалъ во Владиміръ духовенство Московскаго Успенскаго собора. Духовенство, посланное митрополитомъ, скоро прибыло во Владиміръ, взяли Владимірскую икону Богоматери и отправились обратно въ Москву. Выносили святую икону изъ Владиміра въ самый праздникъ Успенія Богородицы „Весь народъ, повѣствз^- етъ лѣтопись, маліи и велицыи, юніи и старіи, мужи и жены и отроковицы и младенцы, ссущіе млеко, на рукахъ матерей своихъ, со слезами многими, далече шествіе творяще, не могуще отлучитися таковаго утѣшенія и заступленія и скорыя помощи и надежды “ 2). Съ сего времени великая святыня Владимірскаго Успенскаго собора, для которой сооруженъ былъ и самый соборъ златоверхій Великимъ Княземъ Андреемъ, болѣе не была уже возвращена во Владиміръ, и соборный храмъ навсегда лишился именуемыя Владимірской чудотворной иконы Богоматери. „По перенесеніи святыя иконы изъ Владиміра великое чудо совершилось въ то время, когда семейство великаго князя, бояре и народъ, срѣтивъ святую икону на Кучковомъ полѣ, умоляли Царицу Небесную спасти землю Русскую. Древніе лѣтописцы повѣствуютъ, что въ тотъ самый день и часъ, когда Русскій народъ встрѣтилъ чудотворную Владимірскую икону и предъ нею молился, Тамерланъ дремалъ въ своемъ шатрѣ, и вотъ, точно на яву, видитъ, будто-бы онъ находится при подошвѣ высокой горы. Съ вершины этой горы шло къ нему множество мужей въ блестящихъ одеждахъ, съ жезлами въ рукахъ, а надъ ними Дѣва въ лучезарномъ сіяніи, въ полномъ небесномъ блескѣ, окруженная несчетными тьмами ангеловъ съ пламенными мечами. Сія Дѣва, обративъ къ Тамерлану грозное свое лице, сказала: Тамерланъ! оставь землю Русскую, выйди изъ нея вонъ, иначе Я накажу тебя, и въ это время сдѣлала знакъ, по которому, окружавшіе ее молніе-образные воины устремились къ Тамерлану, напали на него, и начали поражать его своими пламенными мечами. Не было еще съ Тамерланомъ такого случая, чтобы онъ передъ кѣмъ когда-либо трусилъ, кого боялся, но теперь ужасъ объялъ его, когда онъ проснулся. Самъ онъ не могъ объяснить этого ужаснаго явленія, и потому созвалъ старѣйшинъ и спросилъ ихъ: что значитъ это странное видѣніе? Ему отвѣчали, что видѣнная имъ во снѣ Дѣва должна быть Матерь Бога Христіанскаго—Заступница Русскихъ. Итакъ, сказалъ Тимуръ, мы не одолѣемъ ихъ, и отступилъ отъ предѣловъ Русскихъ. Радостно было русскому народу, когда услышалъ онъ о внезапномъ отступленіи врага. Въ радости всѣ взывали тогда къ Богоматери: ') Жизнь Преев. Богор. С. И. Б. 1860 г., стр. 264. 2) Собр. Русск. лѣт. т. VIII, стр. 66.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4