ценное, чем все драгоценные камни и золото». С первой четверти второго века на гробах мучеников христиане ежегодно начали собираться в дни их кончины, чтобы торжественно праздновать этот день, как „день рождения" мученика. В катакомбах в период гонений на гробах мучеников совершались евхаристические приношения. Но все эти факты говорят лишь о том уважении к останкам умерших, особенно близких и дорогих для нас, которое представляет собою общечеловеческое явление. Кости мучеников, „свидетелей веры", собирались с особенною заботливостью и погребались в местах, увековечиваемых памятниками религиозного характера, именно потому, что память этих лиц была особенно дорога христианам. Ло почитания их тел в нашем смысле пока еще очень далеко. Ни изнесения костей из могил, ни поклонения, какое воздавалось мощам, в последующее время, здесь совершенно не видим. Спрашивается, с какого же времени началось почитание мощей мучеников и других святых, как священных останков или же как святыни, когда сделан был решительный переход к современному порядку? Точной даты установить нельзя, за недостатков исторических сведений, но во всяком случае не раньше четвертого века, но и не позже второй его половины.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4