зумная. —За полвека службы не нанаставлялся... —себя перегнать хочешь? Всё понять не можешь: без тебя молодёжь разберётся, где мясом пахнет, а где рыбой жареной, - ворчит жена, подводя к возку почти слепого мужа, —Поехали! Во всех Церквях настоятели в голос пеняют непоседе престарелому: мол, батюшка, вызвал бы.. —и сами бы приехали. Пошто беспокойство дорожное чинишь себе, здоровью встряску предоставляешь? Дела церковные вполне удовлетворяют отца Гаврило, везде спокойно: тишь да гладь —Божьяблагодать! Как и должно быть: паства исправно посещает храм, молится усердно, к календарным службам внимателен. Бывает, конечно, по привычке кто-нибудь двоеперстие и наложит на себя, потом спохватится и тремя перстами осенится. Священнослужители на то: ноль внимания, — со временем всё станет на свои места, а торопиться некуда. Отец Таврило доволен: не бывать в Вязниках расколу, единичные случаи заблудших не в счёт, перемелется —мука будет!.. Правда, настоятель Никольской церкви сказывал, что у него прихожанин один мутил воду.Дескать, не прав Никон, от Христа отстунпичает... И раз ему было сказано, чтоб народ не баламутил, и в другой, и в третий —неймётся. Тогда Никольские слуги Божии обратились к вязниковскому старосте Николаю Филиппову — леснику, что сменил умершего Мухина. Николай, знамо дело, крут до необычайности, весь в покойного ВанюМухина, разве что с двумя ногами да впридачу сабля на боку —положено иметь старшему лесничему всея Ярополья. Вот староста к смутьяну и подошел после службы воскресной, и прилюдно ему в лицо: —Два пути у тебя, друг мой ситный: аль идёшь пешим ходом на Кщару, к своим староверам в ямину аль келью... —что уж дадутони тебе —мало нам антиресу, —али роток свой прикрой на замочек крепонький. И знай, любезный, ни детей твоих, ни бабу свою ты не получишь, не пустим мы их на смерть поганую в ямище али на костре староверском сгинуть. За детей не боись —вырастим, тем паче и о бабе покоен будь — выдадим замуж вдругорядь —мало чё прогадает... Тише воды, ниже травы мужичишка беспокойный враз стал. А настал момент в церковной службе крестом осенить себя, так три 12
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4