Т О Р Ж Е С Т В О КАЗАНСКІЯ СЕМИНАРІИ, ПРИНОСЯЩЕЙ СВЯТѢЙШАГО ПРАВИТЕЛЬСТВУЮЩАГО СѴНОДА Ч Л Е Н у , ВЕЛИКОМУ господину ВЫСОКОПРЕОСВЯ ЩЕННѢЙШ ЕМУ АМВ РОС ІЮ АРXIЕПИСКОПу КАЗАНСКОМУ И СВІЯЖСКОМу, Милостивому Архипастырю, Отцу и Покровителю своему, ВЪ день тезоименитства ЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВА , усерднѣйшее поздравленіе 1795 года.
О Д А . Среди густаго нощи мрака, Среди глубокой тишины , Когда отъ бренна смертныхъ зрака Прельщенья всѣ отдалены ; Сидѣлъ я въ хижинѣ убогой , Зря на законъ природы строгой , Л міра зрителя читалъ, Изъ мысли въ мысль перебѣгая, Вниманья тѣмъ не развлекая, Свободу вображенью далъ. * * # Ѵжели щедрая природа Во изліяніи даровъ Скупа была для смертныхъ рода? Иль оскудѣла въ ней любовь ?— Или она несправедлива ? Горда, пристрастна и кичлива, И равновѣсія въ ней нѣтъ ? Однихъ съ избыткомъ надѣляетъ , Другихъ въ забвеньи оставляетъ, И имъ щедроты не ліетъ — * * *
4 Не льетъ своихъ благоволеній , И оставляетъ кончить вѣкъ Среди напасшей, бѣдъ, гоненій. Таковъ ли рокъ твой , человѣкъ ! Страдать, терзаться ежечасно, Надеждой льститъ себя напрасно, Еще нечувствовапіь сихъ бѣдъ? .. . ГІо вдругъ какъ громомъ поражаетъ , Мнѣ нѣкій гласъ съ высотъ вѣщаетъ: „Ты золъ !—Оставь твой злой совѣтъ. * * * „Оставь ты развращенны мысли , И не дерзай такъ разсуждать, Блаженства горестью не числи, Престань ты на судьбу роптать ;— Пружины движущи вселенной Ошъ цѣли имъ опредѣленной Не отступаютъ никогда;— Теченье безъ препятсшвъ свершаютъ И стройности не нарушаютъ ; Существенна нѣтъ въ мірѣ зла. * * * „Съ временъ Хаоса прежде вѣка Съ начала бытія вещей, Богъ созидая человѣка Изрекъ завѣтъ, сквозь облакъ, сей: „Подобіе мое вмѣщаю „Въ тебѣ мой образъ представляю, „Живи и множься, щасшливъ будь; „Тебя не коснутся въ вѣкъ бѣдства, „Блаженства твоего се средства; „Хранить законы не забудь.— * * *
5 „Богъ благъ,—отецъ Онъ тварей нѣжный! Поставъ себѣ то за предметъ.— Блюдетъ твои сни безмятежны, Созданіе свое блюдетъ;— Щедротъ источникъ изливая, Народовъ счастье устрояя, Онъ мирныхъ Ангеловъ къ нимъ шлетъ Въ сочеловѣкахъ имъ подобныхъ , Правдивыхъ, чистыхъ и незлобныхъ, Которы украшаютъ свѣтъ. * * * „Сіи-піо Геніи благіе, Посланники святыхъ небесъ, Блаженства дзиждупіъ дни златые, И отъ недремлющихъ очесъ Аіюшъ миръ, тишину, спокойство, И отвращаютъ неустройство Отъ ввѣренныхъ себѣ рабовъ , Свершая Творческую волю , И облегчая смертныхъ долю Изъемлюгиъ бѣдствій изъ оковъ, * * * „И тылъ на то роптать дерзаешь Надменная словесна тварь ! Чего умомъ не постигаешь И въ сердцѣ зиждеши олтарь Страстямъ презрѣннымъ и безчестнымъ! Внемли словаііъ моимъ нелестнымъ, Неправды въ нихъ, притворства нѣтъ: „Какъ роза въ раѣ насажденна, „Отъ бурныхъ вѣтровъ сокровенна : „Блаженство такъ Твое цвѣтетъ.
6 „Твое такъ счастье процвѣтаетъ, Какъ угпрення весны заря, Небесъ лазури позлащаетъ, Когда предходитъ дней царя-... Подъ кровомъ мирныя державы. Среди величества и славы, Избранный Вышняго судьбой Среди Агарянъ иновѣрныхъ Средь жителей непросвѣщенныхъ Тебѣ въ покровъ данъ Пастырь Твой. * * * „Амвросій Ангелъ, музъ хранителъ, Съ теченьемъ лѣтъ своихъ златыхъ , Амвросій сирыхъ покровитель , Утѣшитель въ страданьяхъ злыхъ ; Блаженство пасствы созидаетъ ; Різкой щедроты изливаетъ; Покоитъ, нѣжитъ и живитъ; Объемлешъ, зиждетъ, сохраняетъ, Питаетъ, грѣетъ, просвѣщаетъ, И миръ, и тишину даритъ. * * * „Поборникъ вѣры и закона, Онъ возвышаетъ цѣну ихъ; Гонитель лести, лжи препона, Не терпитъ Онъ чудовищъ сихъ; Въ немъ правда съ кротостью совмѣстна, Премудрость, святость безпримѣсна; Десною держитъ Онъ вѣсы ГІо нихъ таланты оцѣняя, По нихъ награду полагая, Тѣмъ правдѣ придаетъ красы. * * *
„Оставь заботы, брось досады, Не мни о участи своей, Ко счастью нѣтъ тебѣ преграды, Твоихъ блаженство зрѣетъ дней.— Доколѣ жизнь не пресѣчется; Веселье, радость проліется Отъ пастырскихъ Его щедротъ; — Отъ чувствій сердца благодарныхъ, Не лестныхъ, чистыхъ и преданныхъ Воспой Его ты новой годъ. * * * „Воспой !—минуты драгоцѣнны, Одинъ тебѣ остался мигъ. Какъ солнце скроегпъ лучъ полдневный, Тогда твой позденъ будетъ стихъ. На сѣверъ ходъ оно направитъ , Казанскій горизонтъ оставитъ; И съ сѣвера уже пускать Лучи къ вамъ будетъ благотворны, Какъ росы Майски теплотворны; И васъ оштолѣ озарять. * ^ * „Премудрость въ матернемъ завѣтѣ Сей начертала приговоръ : Въ святѣйшемъ предсидѣгпь Совѣтѣ;— Завѣтъ сей въ исполненьи скоръ, Бистъ въ выборѣ, правдивъ въ сужденьи , Святъ въ посшупахъ, щедръ вънагражденьи— Отъ непостижныхъ сихъ добротъ Твой Пастырь милости пріемлетъ, Зовущему Онъ гласу внемлетъ, И скорый направляетъ ходъ.,, * * *
8 Умолкъ, изрекши гласъ священный, Въ страны духовъ онъ возлетѣлъ , Чтобъ я восторгомъ восхищенный Годъ новый Пастыря воспѣлъ: Благословенъ грядый въ годъ новой ! Въ храмъ славы для Тебя готовой, Гряди красуйся и цвѣти, Птенцовъ Казанскихъ для блаженства, И сѣмена въ нихъ совершенства Ты насаждай и возрасти. * * * Творецъ вѣковъ, мировъ Зиждитель! Господь Всесильный, Царь Царей ! Иго Ты буди Покровитель, И драгоцѣнныхъ жизни дней; Храни залогъ щедротъ священный, Да мы Тобой и РТмъ блаженны , Во счастьѣ вѣчно будемъ жить, Твои щедроты прославляя, Ихъ глубины не измѣряя, Возможемъ- благодарны быть.
ЕПІГРАММАТА. '9 Е | Оіусіщ? ѲКГЕЫ ѴЩУЕ$Од№Ѵ ’АдіоіЪѵг] , 1ѵэ оі7Ъ%йѵ г\ ЗЛсо еѵ та> Лоб/Зи^іѵЭсо; Коп ц/#ѵ у схХщсѵ аитс? &{^оь т« М/ѵсотаѵр»* А’М В Р О ^ ІО іЕ ѵ(;ь%осК гѴод бѵ бтгщбЛГя Е' ѵ(ро/ЗброІС ибс/ла шЫѵоА тгеЛосГ сіѵоіуеі И род тоѵ ёросѵоѵ, ілуі оссГ/ ѵ 6ѵтб$ бу а§г?. О' ѲеоХоуіосд (рі\ора.&гід 2*і(роіѵод Щео/л.г/%а$ѵ(П{і1?» & Ѳосѵріоі^еі тід то'ѵ Ма&аа’аЛа тоѵ 7гоЛибт^; Повдѵ Мб^/оЛаѵсоѵ ^г[ цбзд; твйб тв втад , 2» т83/ѵо[лй щі та бруэЭАМВР О 2 ГОТ сѵто$ ~ 2^Ѵи 8е ща 2Еі) 67Г/ то&оіѵта оислтѵ О,с(тоіѵт 3АМБРОІЕIОI [ля Лг}%а<гі убѵсщѵо*, МйЛХО ѴУ (Л70ІѴТСІ Х$і?оС Ѵ/МѴ ШТ01Щ&&. О' тцд ѲеоКоуІад (ріКорос&гід ’Іоохѵѵцд Та^о/3. Урбѵ, ѣейтгот оНкхвд №$роѵ 7К&ѵтеѵ[літ Пара ЬиРсйад ѵЯоітссѵ, тгМ}ѵ от/ то [лот ДГ ^^ ^э~ Ъ' ' іш<гі шртыѵ ксидх ссѵтх , <2,ѵ ов шѵтя Коироѵ шдтіё ЧЕой ех&? ЩА ѵтіЕрЕ^&д. О* іуд ѲеоЛоу/а? <рі\о[л*<х&г]д Гоиоіѵѵцд М7Гек(Ухт]д. У ТоТд б^оо&бѵ ауоІХХнѵ тсѵ втм реуаѵ, « щі эЕи 7Гавела? 2!о< и’лѵтбО&ѵ а%і&уоІ5оѵ, ПеріттоѴ /леѵтог !Еѵ уа'р ра'ЛЛоѵ таТ аусіХХеіС, а’м в ро^ ш б ѵто$ сіуосХрсос ті'оГоѵ 7Готб вдец 5' О’ ФіКоСофіад фіКоря&гр Вѵ.сгіХѵод Вб<гѵо/2сгк^д.
Ю е. Аѵ&коХоѵ то тешѵтіос &ѵу(3шѵ штх тэ лито. К'доуЕѵ да сіу&ѵтЕ? , кзи (Гіу&уеѵ бсдоѵтад. То уаѵ уад осдіуіуцтоѵ ^8 ёѵаруЕеіос? , ^ То ^е об^боритоі/ иѴ^ѵттдоЗѵуіхд іиісіу&. О' Ф/Лосгоф/ос^- (ріХоух&гід Зѵуеооѵ Мтге\оь((Го[3. ГО' т8$* тту ^оо)]'ѵ йгфйот&Г тгот/о'ащѵо^ , Ъшгоів тготё атплѵѵуо?, А3М ВР О ^ 1\ ё&д. Ос т% Р^то^х^ у<хѣч}Г^ ^а/Зй'ог ’Х^и/Зо/З. 1§8 уа сѵухсуідт} А'у1^ Щі ! ІЕьѵ'отп'тороИ 45е/ МоьсГоб? ѵоѵ а^асГосГ. А5,§8<Яу хѵш] ьфѵоіъ Тоѵ і/^ѵоу еѵЕтг&осд НСЬіТГ)ТО$‘ ТЕ 7ГОАЛІ]?, А’^807 67Г0ПУ8Г, Воі^ф^О'Л ТОЩѴІ , И Обйто&/ Еу 7ГУЕКИС‘і ХрисГн дефхѵнС. ЭЕубЗ тоьто $соѵ эЕф&-у|вдѵ Моиош?. эОЛ.іуоѵ е? /леѵ яои^оѵ 2 (у^Ѵлтэ ѵуад оитсо. К.3ак8сгобтэ ЕЯ $0|тт0? , ^Етоухтсд сс&еѵёѵто?, К^об^'ос? ея иа&араѴ, КЛхкзо'йт3 (рѣбууоѵ. О* -г^ (р/Лософ/аі- „По/ляѴ апЕрХЕтоц угу 9,Воі)9«й гщ&ѵ хдИ „ТІЛоѴуі ттдо до с&і х. "АЛА/ осоТ аѴгооѵ ая8со Ф&оуу8 ЭА*А(Я ёяеѵлг „ПосГ/ѵ ёЛ&5, оиГаЛІьтбоГ, „эЕшоѣ ёЛ$ё, А"уар, „Ть%Я ^Е 7Г^оЛ яЙ 7Г8. ,/АдщсѵёуЕѵ цувД ,/АподЕрёуЕѵоі ^Е&’ „Гаѵѵьцб&а- <^е, отт; 5/О е Лл&]іс рёѵ э^ла? > ?,Моья<?« иаѵ остгеЛеуо'т]* „Поб^<хтаѵоу 7Гдод^уукд , ,,Тоіуьѵ іѵЕруев'іад. ,/Еѵ%оуЕ%ос де ?}у&> , ,/Іѵэ еѵтѵх ,уі иодЕіхѵ , „То Ѳйоѵ 2Ео/ уаѵ дссуі! ф/Ло^а^чзѴ ІЯмціас Пі?<ь8е>іѵо'хг}$. М Е Л О Σ
O D E . Ѵіх таіиііпо гайіоз риісеггітиз огіиз ЬисіГег ехіиіегаі, рой ГаиГіо типега рогіапз 8уйеге; Іэеііііа топіез , еі сеІГа ГгетеЪапІ Аігіа; ^иа ѵаГіаз ай соеіит Гиг§еге тоіез АГрісіЦ—еі гарійіз таге ѵеііѵоішп аеГіиаІ ипйіз.-^ Еогіе ГиЬ ехогіі Іит ргітйт Іитіпа Гоііз Е Гіогеіз Гиг^епз а§гіз, йеГійіЪиз аЦие, А^геГіі, Шриіа тейііаіиз егат Аѵгеа Гаесіа; АгЪіІгог,—еі Гіийіо сигаз ГоІаЬаг іпапі. Оиат Ьепе 8аІигпо ѵіѵеЬапІ ге§е ! ргіиГциат Теііиз ГгсщіГега т Іоп^аз раіебасіа ѵіаз еГі ; Ипйідие рісіа осиііз Богіошт аГГиіІаІ іта§о , Оиоз 2ерЬігі, еі ротапа соіипі, циоз агйиа ѵаііе Ргоіе§и аргісо сІаиГаз типітіпе Іерез . ТетреГііѵа Гирег сіегіѵапі тіЬіІа гогез ; Іойе Гоѵеі тоИі Тііап шШГГішиз айго Ошпіа, яиігВ та§по сотрепГаІ Гэепоге ІеІІиз. ТаІіз ѵіГа ѵігіз Гасіез роггеТа рег а§гоз! — Зуіѵагит, петогипк}ие йесиз , ѵігійапііа Гігаіа Ргаіошт, еі гоГео Гііііапіез песіаге Гопіез. Коп йотиз иііа Гогез ЬаЪиіІ, поп Гіхиз зп а§го Оиі ге^егеі сегііз Іаріз иЬега ГіпіЪиз агѵа. ІрГае теііа йаЪипІ ^ие^си5 , ідіігбгріе ІегеЪапІ Коп асіез , поп іга Гаіі, поп ЬеІІа , пес епГез. — Ргоіі! тойо сипйагит гегит сотііаіиг е^еГіаз ! 8рет тепіііиз а§ег, Іоіо поп Ііоггеа ІиГіго Ітріеѵіі; Гіегііез йотіпапіиг Іарриіэе іп агѵіз. Коп ѵег ригригеит гейоіепііа §гатіпа рюйіі. —■ Рег ѵагіоз саГиз , рех іоі йіГсгітіпа гешш
19 Тепкітиз ,—еі таіига іткіціде регісіЛа Гиг^іті. Веііа Гопапі ,—іоіііпщие 9ыаІИ кіГсогкіа типкит ; Нипс еііат ітроГііі гакіапі сегѵісіЬиз епГсз ; Агта гешсіепіет іоііипі іп тіЬіІа Латтат. Теііиз Гап^ѵіпоіепіа гиЬеі , попс сэеке такеГсіі, Іп сЬаоз апііциит сопГипккиг оіЬіз іта^о . Неѵ ! циапііз Іиітиз поб ігіГііа ргэеііа сіаттз ! — Таііа засіапіі іп Готпіз ітііапііа саГиз , Сиіп Гибко, ессе , поѵеш соткаіа ГогогіЬпз иііго, ОЪѵіа СаПіоре ГсГе плЫІаеіа ГегеЪаі . ОтпіЬиз ех Ьтпегіз скііаіэе, кеспз отпіЬиз ікет, РегГиГіз аѵго ѵеіаіэе ѵеГііЬиз отпез ІЬапі,__еі шапіЬиз Гаѵііоз сгериеге Гопоз іег: „ТгапГеаі Ьіс Гіпе пиЬе кіез, Гіепі аеге ѵепіі, „Ропаі еі стка тіпаз іп Гіссо тоШіег аГріаз; „Сетатиз пиііоз Іюсііегпа Іисе коіепіез . ., АмбкоЗіі паіаііз акеГі; ГеІісіЬиз аЦие „ Аѵірісііз іПі Гегѵепі Ьипс Гаіа кіет аітат.__ Мох иЬі ѵосе сЬогиз ргоіиііі Гоіетпіа ѵоіа : Отпіа сопіісиеге , еііат Гііѵеге ѵоіисгез .— Ак те СаПіоре ріасікіз Ьіз ѵосіЬиз иГа еГі .* „ Ропе Іеѵез апіто сигаз пипс ти1іір1ісеГс]ие , „Китре еііат ігіГіі ГиГрігіа реБоге аЬ іто , ,, Ропе токит таеЛлз Іасгітіз , ас ЛГіе риегеіаз . ,,Іат іетриз ІиГігапкі аіііз Неіісопа сЬогеіз : „Амвкозі і паіаііз акеГі :—0_иэе §апкіа ѵкэе ?— „ ЗероГіііз сигіз ІіЬеі іпсіуіа іат тегтогаге. „0.иокГі кеГісіепі ѵігез: аикаііа сегіе „ Баиз егк.—Іп геЬиз та^піз ей Гаі ѵоІиіГГе. „ ІР^ е§о іе , гереіепз , рег Гасіа іп^епііа кисат ; Еп , саріаз , циапііз АпііГіез коііЬпз аиПаз : „$>аха ГегаГцие ІгаЫі, ѵаііказ еі Гіссіаі ІыЪепаз»
15 „ Ишп йиісік^ио Гасипйіа рготііиг оге. , , 0 піѵе сапйійіиз 1іп§иэе &епиз! о поѵа сига ! — ,,ІЛ Ііциог атЬгоГіиз сог тйщаі; , ітЬий аПиз , „ 8ейет апітэе репеігаг, & тепіет Гоѵеі & саІеГасіі, „Ѵііаіет Граг^й рег саеіега тетЪга саіогет ; „ ОіГсиій, & ІепеЪгаз йе реЙоге реіій орасаз . — „Еіоциаг, ап Гііеат;-— циапйо Гаріепііа ^геГГи „ Мох Гецийиг ГіаЬіІі; отпіа диэе Гасгагіа рапйй* „ Кі тіГегаз ѵи1§і сигаз, & іпапіа ѵоіа , „Тогіипэе йотйгіх гісіеѣ, ігерійоГцие іитиііцз . „ Ехріісаі: Ьіс гегит саиГаз гаііопе Га§асі, ,, Сопіетріапз апіто соеіі йесгеіа рюГипйа . „1п§етит, тогеГс|ие Ьотіпит ГсгіИаіиг ай ип&иет, „ СиіаЬ , с]пой йіеіаі гаНо , срюй ГѵайеЬ ііопеГиіт , з, О-Иій ѵаіеаі: ѵігіиз, щіаегй, іетегагіа с^аій Гогз .— „ АГрегйаІіз , & іпѵійіаэ соггейог , & ігае , „ Кесіе Гайа іеіеіѣ ; огівШіа іетрога поііз ,, ІігйгиД ехетрііз; іпорет Гоіаіиг & ае^гит * „ Роіссі ореш тіГег, & ргэеГепІіа ІМитіпа ГегНЙ, а Аѵегій тогЪоз , теіиепйа регісиіа реіій. ,, ІрГа еііат паіпга піЫІ пе^іехй іи іііо : ,, &о1ег1к]ие тапи Гогтаіоз согрогіз агіпз ,, Ма§па апіта йі^пит ЬоГрйішп, Гейетцие рагаѵй.— ГІаес иЬі тапГѵеіо ас Іерійо Гегтопе Іоссйа ей : Соійісий;— Гітиі аеіЬегіаз Ге ГиЙиШ огаз .__ АП е^о Іат тіга сопІиГиз іша^іпе гегит ОЬЙириі, йиЬіІос|ие йіи , пес тегйѳ ргеБепйо Мох осиііз диаГі йіГсиІіепз аЙііпщие Горогет АЪрсіо іапйет Йітиіоз ех рейоге йігоз ; Иецие та§із йиЪйо іапііз сопГійеге геЬиз. Амвдозп сапйиг Іоіо іат потеп іп огЬе._
14 Оиэе ѵох типегіЪиз Іаідйіз ріепіз & Ьопогит , Шийгез Еціз ѵігіиіез ГаБэдие іп эеѵит Рег Піиіоз ГаиГіоз, тетоіеГцие эеГетеі ЬопеГіоз ?—. Ег%о геиз ѵ оіі, циісі а%ат , цизе йопа герепйат ?— Коп йаЬітиз соГіит , Гисситцие Бциепііз атоті.— Рейога поп саісаіа еііат піѵе сапйійіога , Ѳгаіа ТіЬ і тепз ІаЬе сагепз , Гіі ЬопеГіа ѵоіипіаз Сарпі іп та§піз пЬі поп еГі іап§еге Гщпіз ; Ропііиг апіе рейез ітоз Йеііаіа согопа : 8іс поз пипс іпорез Іаийіз сопГсепйеге сагтеп , Ѵіііа Піига Гасгіз ЬепеГасііз йаге Йисіетиз. EPIGRAMMATA. 1. АпЬеІісаш Гі срліз паіигат поГсеге ѵеШ : Амв&оыі Лийеаі Гсгиіагі ііп^иіа Гасіа . 5>іи(Ііо[и$ II. Ѵііа сагепз йобЬгіпа тогз еГі; Гіс 8епеса іпдиіі. Оиісі Ге^ш^и^ ? К и т поЬіз Ъэес тігапйа ѵійепіиг? Ессе Ѵігит сеІеЬгатиз еа ѵігіиіе роіепіет, Оиі топіііз а тогіе Гиіз поз ІіЬегаѣ отпез . Ткеоіо^іае Н1. РаШЬиз ігтитегіз іеггае Гоі йіГіаІ аЪ оіЬе : Мепз рагііег пойга аЬеГі 1оп§е а тепіе І)іѵіпа ; АГі аііепит ех Ьас ге поз поп гаю ѵійетиз.— Амвкозіі тепз еЛ Оіѵіпзе сопГопа тепіі ; Кат Иеиз ас ѵиВ, ірГі еайет циоцие Іат та^е рІасепК ІоЬ,аппс$
IV. Пісііе Ріегісіез : поп отніа роГГипшз отпез, Иатцие Оеі Гоііиз Гипі Ъаес, ^иі отпіа роіеГі.— АМВКОЗШЗ ѵегит , циэе поз поп роіТитиз , а§іі; 8асгит еіепіт ѵаз еГі , §гаііа Гаі циосі Оеиз ітріеі 81оЬосІ/кі. V. Оиит Гоі агсіепіез гасііоз іп пиЬНа тііііі, Тит ргітит сІіГреШі Іоіа, ас отпіа ІиГігаі : Амвкозшз гасііоз диит пі§га асі реБога тііііі — ИоОгіпэе реіііі іепеЬгаз , & сапсіійа гесісііі. 5іи(і. Ткеоіо^. Нгііаз Ка^итоѵ^кі. VI. Оиісі Пиѵіі ргоГипі іеггіз , яиісі эе^ио^із ипсіэе , ИііІіЬиз сагеапі Гі Гзеріиз ітЬгіЬиз а§гі ? Махіта ^шс^ рагііег щѵапі іп§епіа поГіга ; Иі ІаиГіе еі Ъепе ѵіѵатиз , топіігепі піГі 1е§ез ? Іп§епіпт , рио ргеГіаз , еГі ргеііоішз аѵго , II ос пойгі Іих еГі , Ьос ге^иіа ѵііае . 8іис1. РкіІо[орк. Рогркігіиз Нитегеѵ/кі. VII АГрісе сигѵаіоз ротогит ропйеге гатоз , Ш Гиа , циосі ререгіѣ.* ѵіх Іегаі агЪог оппз ; Амвкозшм іоПі ЪепеГаШз сегпіз асі аѵгаз . Опапіиз сопіепіиз ! риапіарие йіГрагііаз. ЗіѵА . Ркііо/орк. Згтеоп Веіои/ою. VIII. 8і Іісеаі поЪіз шипсіит Ьипс таге сіісеге ѵаГіит ; ТИ роіез арреііагі аиі Гахит, аиі аірез іп іііо. Зісиі епіт сопГіГііі топз іттоіиз аЬ ипйіз : 8іс іогрепз аЬз ЬіГсе таііз ТС ѵіѵіз іп огЬе . 5Ш. Ркііо/орк . (хге^огіиз ВегехЛпеіѵ.
16 IX. —Оиаіе соіогаіпш соеішп пііійіз гпісаі айгіз: Іат ѵігіиз поЬіз Гріепсіісіа ѵіГа ТСА; ИЦие гоГэе Гиі^еіи іпіег Гиа Ііііа тіхіэе: 8іс 1 ПА іасГа ѵі^епі ІраіГа рег ога Гоіі. КНеіЬ . ііі/сір . ЗаЫпиз 2иЬоѵ» ♦ X. 8і фйз а<3ей, сиі песеГГит регѵоіѵеге ІіЬгоз , АЬГтІ Ьі поЬіз : АмвроЭ5Ш$ ІіЬег еЙ. КНеі . Бі/сір . Аіехіиз Роіуссігроіѵ . хг. \ і(І8 иі агЬогіЬиз сіесогі еЙ , иі ѵіііЬиз иѵа : Ьаѵгі§егІ8 Мийз ТО сіесия отпе Тиіз . Роі/. І^паііт Рісіогіи/кі.
17 РАЗГОВОРЪ Между пастухами: ЕндиміономЪ и АминтомЪ и Музою. ЕНДИМІОН ъ. Стремясь въ объятія покоя тихой ночи, Оставивъ лиру я и бросивъ посохъ свой , Лишь только восхотѣлъ свои сомкнугаи очи, И утомленной дать душѣ своей покой, Какъ вдругъ представилосьпріятно мнѣ видѣнье.— Сквозь чиста воздуха, въ восточной сторонѣ , Куда, казалось, я простеръ въ то время зрѣнье, Посребренна луна явилась въ небѣ мнѣ.— Лазурный сводъ небесъ лучами разсѣкая , Парила въ высоту, и шагъ свой удвояя , Обильно пролила сіянье надо-мной, Поникшемъ на траву своею головой.— Средь сонма звѣздъ, кои ее сопровождали, И кои лишь однѣ весь воздухъ озаряли, Казалось мнѣ, какъ Царь сѣдящь на пышномъ тронѣ, Въ одеждѣ золотой, со скипетромъ въ коронѣ. АМИНТЪ. И это днесь тебя, какъ вижу, веселитъ? Е НДИМІОН Ъ. * Не только веселитъ: но даже удивляетъ. АМИНТЪ , Вотъ чудной человѣкъ! луну что ночью зритъ, Въ природѣ рѣдкостью и чудомъ почитаетъ.
18 Что?—Естьли я тебѣ скажу свое видѣнье? Ты придешь подлинно тогда во изумленье. ЕНДИМІОНЪ. Я слышать отъ тебя, Аминтъ! давно хотѣлъ: Скажи же мнѣ теперь, ты что чуднѣе зрѣлъ ? АМИНТЪ . Вотъ, другъ! что видѣлъ я, во снѣ бывъ погруженный: Въ то время, какъ Борей жестоко разъяренный, Тиранническу власть въ природѣ всей являлъ, Какъ въ хладномъ воздухѣ дождь въ иней претворялъ, И землю мягкую во камень обращая, Пріятности плодовъ симъ оную лишая, Пустыней здѣлалъ всю и гладкой и безплодной ; Въ то время, говорю, какъ вѣтеръ дулъ холодной, И тварей тысящи въ безчувственность ввергалъ, И коего весь родъ животныхъ трепеталъ; Въ сіи жестокіе и лютые морозы, Увядившіе всѣ весекни нѣжны розы Средь множества другихъ блудящихъ сонныхъ думъ, Послышалъ я вокругъ себя пріятной шумъ*— Зефиры нѣжные отъ Юга прилетѣли , И красную весну природѣ возвѣстили.— Природа приняла совсѣмъ отмѣнной видъ, Не сталъ ей болѣе чинить Борей обидъ , Сокрылся, улетѣлъ, въ пещеры удалился.— Настала тишина, миръ всюду воцарился.— Упала перлами небесная роса, И оживила тѣмъ всѣ травы и лѣса.— Древа, что яростью Борея обнажились. Пріятной зеленью вмигъ паки всѣ покрылись,
19 И розы, чтпо въ снѣгу погребены лежали, Воскресли паки всѣ, возникли и возстали.— Все веселитъ всѣхъ слухъ, все веселитъ есѢхъ взглядъ, И дебри радостный явили вертоградъ — Казались скачущи на основаньяхъ горы, Долины злачныя веселы мещутъ взоры— Пріятной радостью волнуется народъ, И въ рощахъ разлился, какъ сонмы бурныхъ водъ. Въ долинѣ, на лугахъ, у сребренна ручья, Очами обозрѣлъ вдругъ Аполлона я—• Л видѣлъ, онъ идетъ украшенъ весь цвѣтами, Цвѣты на головѣ,— цвѣты между перстами, Обвитъ цвѣтами вкругъ и посохъ и свирѣль,— Нестоль пріятно мнѣ казалось водъ журчанье, И сладкихъ соловьевъ не такъ пріятна трель, Сколъ сладостно его на лирѣ припѣванъе.------ Внимая пѣнію сей громкія свирѣли, И травы и ручьи овечки позабыли.<— По томъ простерши свой подалѣ жадный взглядъ , Увидѣлъ на лугахъ въ странѣ я чудный садъ; Сей садъ стараніемъ Богини насажденный , И чистою водой Кастальской напоенный , Иль зной, иль мразъ вредитъ, иль сильный дождь идетъ? Растетъ, приноситъ плодъ, и завсегда цвѣтетъ, м у З А . Возможнолъ въ радости со мною вамъ равняться ? Льзяль сонною мечтой пріятно наслаждаться ? Во снѣ мы зримъ себя Царями, По утру жъ, какъ сей сонъ пройдетъ, Г
яо Становимся опять рабами; Высокость, пышность, честь минетъ. Во снѣ богатство мы считаемъ, И мнимъ со онымъ жить весь вѣкъ : Но ахъ! себя тогда прельщаемъ; Заутра бѣденъ человѣкъ. АМИНТЪ . Такъ подлинно.— Но сонъ мой точно справедливъ, .Являетъ истинны событіе, не лживъ. Я знаю, Аполлонъ колико превышаетъ Всѣхъ прочихъ пастуховъ, пасущихъ въ сихъ мѣстахъ ; Съ какой пріятностью на лирѣ онъ играетъ, Гуляя во своихъ упитанныхъ стадахъ. М у З А . Сонъ истиннымъ я твой, Аминтъ! теперь считаю, И радость днесь твою я общей призыаваю. ЕНДИМІОНЪ. Съ подобнымъ чувствіемъ и я въ свѣтъ сей родился, И духъ мой съ вашими сердцами съединился. М У З А Едино чувствіе природа намъ дала; Единъ ѵ насъ теперь предстатель Аполлонъ; Единому Ему да будетъ здѣсь хвала ; Единый нами днесь прославленъ будетъ Онъ. ЕНДИМІОНЪ. Какъ солнце въ небесахъ блистаетъ: Такъ въ счастьи жизнь Его цвѣтетъ.
АМИН ТЪ. Иль кринъ какъ сельныйсозрѣваетъ, Кой росу на зарѣ сосетъ. Соъ. СтудънтЪ Богословіи ИванЪ Слободской. СОНЪ . Уже за холмъ высокій скрылось Свѣтило дневное въ водахъ, И поле тьмой нощной покрылось, Луна сіяла въ небесахъ. Ручей едва журчалъ вдали, Спокойно было на земли. Престалъ порхать въ кустахъ Зефиръ; Вездѣ простерся кроткій миръ. * * * Л средъ всеобщаго покоя Съ волненьемъ тихимъ размышлялъ, Почто Творецъ порядокъ строя, Смѣшенье имъ не удержалъ? Уже слетѣлъ съ древъ желтый листъ, У молкнулъ въ рощѣ птичій свистъ, Покрылъ долины бѣлый снѣгъ, И льдомъ окованъ рѣчный брегъ, * * * Не видно пестроты любезной Казанки быстрой при брегахъ, И алости цвѣтущей, нѣжной, Лишился шипъ , стоя въ лугахъ. При общей перемѣнѣ сей, Вкругъ града средь пустыхъ полей
Почто наукъ Казанскій садъ Цвѣтетъ, исполненъ всѣхъ отрадъ Т * * * Облекшись вѣчной лѣпотою, Какъ лавръ, цвѣтетъ не колебимъ ; Такъ здѣсь и въ осень и зимою Стоитъ цвѣточикъ не вредимъ. Питомцы юны веселясь,. Играютъ съ Музами рѣзвясь, То изъ цвѣтовъ вѣночки вьютъ, И счастіе свое поютъ. * * Не знаю , Богъ благоволяетъ Здѣсь быти царствію утѣхъ, И чудесами побуждаетъ Къ наукамъ прилепляться всѣхъ; Иль смертный есть какъ Божество, Кой превышая естество, Какъ солнце, грѣетъ теплотой Садъ оный, и живитъ собой. Въ сихъ размышленьяхъ углубленный , Я въ сладкій погружался сонъ , И не примѣтно въ изнуренны Трудами члены вкрался онъ. Лишь успокоился мой д ухъ, Предсталъ мнѣ нѣкій Старецъ вдругъ; Чтобъ мысль мою возобновить, Ко мнѣ онъ началъ говорить : * * * „Что отъ очей тѣлесныхъ скрыто, „Чего вещественно не зримъ;
„То мысленнымъ очамъ открыто, „Не просвѣщенъ ты свѣтомъ симъ: „И для сего - то мысль твоя „Вину смѣшенья , отъ тебя „Сокрыту, не могла понять.— „Но долженъ ты ее узнать. * * * „Десятый солнце кругъ обходитъ , „Какъ юныхъ Музъ Казанскій садъ „Цвѣтетъ, красуется, восходитъ, „И полонъ завсегда отрадъ * „Но симъ онъ одолженъ тому , „Кто сообщаетъ свѣтъ ему, „Пріемля Самъ отъ Бога свѣтъ. „Иди !—Иго коль хощешь зрѣть. * * * Въ лѣсочикъ маленькій, тѣнистый, Л слѣдуя Ему, пришелъ; Пріятность мѣста, воды чисты, Которыя я рѣдко зрѣлъ ; Зелены на горахъ кусты, Въ долинѣ желтые цвѣты ; Все восхищало тамъ меня , На все смотрѣлъ съ весельемъ я. * * * Сквозь вѣтьви и листы зелены , Вѣщалъ почтенный Старецъ мнѣ: „Высоки, пышны зрятся стѣны, „Древами окруженны внѣ. „ТІодшедши къ нимъ увидишь тамъ „Великолѣпный славы храмъ. Гдѣжь, я, тогда спросилъ Его, Узрю видъ Божества того ? * * * 9.Ь
94 „Иди!— Ты узришь въ ономъ храмѣ „Того въ сіяньѣ славы видъ,- „Чгпо мудрости своей лучами „ТІарнассъ нашъ грѣетъ и живишь. ,,0 коль обильною рукой .„Довольства льетъ Онъ намъ рѣкой ! „Но въ храмъ вступивъ, ничѣмъ не льстись, „За мной шиши какъ можно тщись. * * * Я къ прагу храма на ступени Смиренно шествовалъ за нимъ. Тутъ многія знакомы тѣни Мечталися очамъ моимъ. Онѣ знать тщились внигаи въ храмъ, Но стражъ удерживалъ ихъ тамъ. Отверзлась дверь,-—мы въ храмъ вошли; Но заключилась, лишь прошли. * * * Къ всему питалъ я удивленье , И съ жадностью на все смотрѣлъ. Но вдругъ въ верьху изображенье Съ златою надписью узрѣлъ : „Се тотъ, кой счастіе и свѣтъ „Бъ Казанскій садъ обильно льегпъ ! Сіяньемъ пораженъ, я палъ, И съ Старцемъ купно сонъ пропалъ. * * * О ІЕРАРХЪ! не сонъ сплетаетъ Тебѣ хвалы сея вѣнецъ : Но истинна сама вѣщаетъ, Великій Пастырь и Отецъ, И мысль не заключаетъ лесть , Что трудъ Твой безпршмѣренъ есть,
25 Что милосердіе Твое Счастливитъ наше бытіе. * * * Тобой науки процвѣтаютъ, Тобой растутъ успѣхи въ насъ , Тобой утѣхи обитаютъ , Тобой красуется ГІарнассъ ; Твоихъ обиліе щедротъ Великій производитъ плодъ , И теплотой Твоей согрѣтъ, Онъ въ осень и зимой растетъ. * * * О! колъ щедроту безпримѣрну Твоя намъ проливаетъ длань; Не можемъ онымъ мы сразмѣрну Принесть благодаренья дань. Прими желанье хоть сердецъ : Живи нашъ Пастырь и Отецъ, Чтобъ мы Тобою жить могли ; Цвѣти, чтобъ мы Тобой цвѣли. СтудентЪ философіи Никита Пичурінскій* МАДРИГАЛЫ: I. Древа чтобъ листвіемъ весною покрывались, Зямой же паки всѣ нещадно обнажались, Природы есть законъ И не премѣненъ онъ. Но ахъ! сколь чудный нынь намъ случай всѢмъ открылся, Законъ природы сей на иной премѣнился.
яб Какія чудеса Намъ кажутъ небеса! Садъ, кой, Амвросій Ты ! въ семъ градѣ насадилъ р Зимою плодъ Тебѣ добръ, красенъ израстилъ. Бои Студ. ИванЪСагатовскій. II. Что роза на поляхъ?—Лишь взоръ людей плѣняетъ! Что Лира звонкая?—Лишь чувства услаждаетъ ! Въ минуту розы цвѣтъ увялъ , И Лиры звонъ гремѣть преспіалъ. Но іерархъ ! Твой взоръ намъ кажется какъ свѣтъ, Пріятенъ онъ для всѣхъ, и сладость въ чувства льетъ ; Онъ такъ, какъ роза, не увянетъ: А навсегда цвѣсти и возвышаться станетъ. Студ. филос. Василій Весновскій. СОНЕТЪ . Лишь фебъ, зардѣвшійся румяной лѣпотой, Взлетитъ на горизонтъ, и $ъ міръ блеснетъ лучахми; То вся въ восторгѣ тварь опѣшитъ къ нему съ дарами, Земля шлетъ росу въ даръ, согрѣвшись теплотой. * * * А птички жертвуютъ ему веселымъ пѣньемъ, Цвѣточкижъ муравы омывшися росой, Пріягпностью духовъ и всей своей красой, Зефиры нѣжные пріятнымъ дуновеньемъ. * * *
т Драгій нашъ фебъ всходяй на сферу новыхъ лѣтъ , О Меценатъ! Ты днесь щедротъ къ намъ мещешь свѣтъ ; Тобой днесь озаренъ Парнассъ Казани града. * ^ * Но что въ даръ принесемъ?—Мы всѣмъ должны Тебѣ 9 Одно желаніе присвоимъ лишь себѣ: Да въ вѣкъ сіяешь намъ какъ солнечна лампада. Студ. Богосл. Михаилъ Байтеряковскій. Р О Н Д О . Не Богу ли живетъ, неправды кт о от рекся ? Въ нетлѣнну ризу кто спасенія облекся. Кшо истиннымъ путемъ Всевышняго грядетъ, Кшо асшинну хранитъ, не Богуль тотъ живетъ? ^ ^ Не Богуль тотъ живетъ? кто міра суетою Гнушаяся, идетъ дорогою святою; Кто жизнь безъ суегпы блаженную ведетъ; Подвижникъ шаковый не Богу ли живетъ? * * * Не Богу ли живетъ ? кшо Божескимъ стезямъ Послѣдуя всегда, стремится къ небесамъ; Кшо Богу, ближнему, что должно, воздаетъ, Сей праведнѣйшій мужъ не Богу ли живешь? * * * д
Не Богу ли живетъ ? Его кто почитаетъ , О жизни же своей не много кто мечтаетъ , И добровольно кто крестъ собственный несетъ Съ великодушіемъ; не Богуль тотъ живетъ ? * * * Не Богу ли живетъ? законъ кто соблюдаетъ Не погрѣшительно кто оный исполняетъ. Кто съ званьемъ Божіимъ согласну жизнь ведетъ: Избранный шаковый не Богу ли живетъ ? * * * Не Богу ли живетъ? кшо вѣчности взыскуетъ ; Кто вѣру во Христа дѣлами показуешъ. Амвросій такову святую жизнь ведетъ: Такъ кт$жъ сумнится въ томъ, что Богу онъ живетъ ? Студ. Богосл. СтефанЪ Ки с елевЪ. ЕПИГРАММЫ.
5'9 ЕПИГРАММЫ. I. Все тлѣетъ въ мірѣ семъ, на что мы ни взираемъ: Не тлѣнно лишь, въ Тебѣ что, Пастырь! обрѣтаемъ. . Боіосл. Студ. ЕгорЪ Покровскій, И. Безъ Бога все падетъ , что хощетъ смертный строишь , Безъ добродѣтели не льзя духъ успокоить. Два блага, іерархъ ! въ Тебѣ сіи мы зримъ : Богъ съ добродѣтелью предметомъ суть Твоимъ. филос. Студ. ЕгорЪ ШмелевЪ. III. Подверженъ завсегда корабль волнамъбываешъ^ Хотя и кормщикъ имъ искусной управляетъ: Подъ покровительствомъ Твоимъ, о іерархъ ! Не можемъ никогда мы пребывать въ бѣдахъ. филос. Студ. СергѢй БлаговѢщенскій. IV. Амвросію краса не власть, не честь, не слава: Великолѣпіе какъ скучная забава; Такъ чѣмъ же, спроситъ кто, сей Пастырь есть великъ? Тѣмъ, что сіяетъ въ Немъ красотъ небесныхъ ликъ. Ритор. у ченикЪСсменЪ Смирновъ. Д 2
50 \ ѵт Не столь Египетску Нилъ землю напаяетъ т Не столь обильныя даетъ онъ ей плоды * Амвросій сколько насъ науками питаетъ , И льетъ на насъ свои щедроты за труды. Ритор. ученикЪ ИванЪ формаковскій, VI. Не мечь и не стрѣла, но сердце прободаетъ Нѣмъ больше ранъ даетъ, тѣмъ больше исцѣляетъ: Разитъ гремя, и тѣмъ плѣняетъ сладко слухъ ; Страшитъ, и въ шоіпъ же часъ въ покой приводитъ духъ ; Жестокость въ мягкость претворяетъ , Какъ огнь металлы растопляетъ. О комь я мыгалю ? Отгадай Г Се знай ! Изъ устъ Амвросія премудрость льясъ рѣками» Такъ чудно дѣйствуетъ надъ нашими сердцами. Ритор. ученикъ ИванЪВед енск і й. VII. Едваль столь Александръ народовъ побѣдилъ * Колико Пастырь \ Ты ученьемъ просвѣтилъ. Ритор- ученикъ АлексѢй АлмазовЪ. VIII. Съ небесъ Израиля Богъ манною питалъ , И тѣмъ любить себя и чтишь Онъ возбуждалъ:: Но Ты , о Іерархъ ! не манной насъ питаешь , Спасеніе сердцамъ словами назидаешь. Ношъіи ученикѣ Александръ Карсунскій IX-
51 IX. Предъ Богомъ чистъ Ты всѣмъ и сердцемъ и душою: Такъ можно ли сравнить алмаза свѣтъ съ Тобою. Поэзіи учен. Стефанъ Смирновъ. X. Давидъ тимпанами Саула восхищалъ, И тономъ нѣжныхъ струнъ его злость умягчалъ: Но Ты, о іерархъ! сердца злыхъ укрощаешь Не звукомъ, но своимъ ученьемъ преклоняешь. Поэзіи учен. ПетрЪ ПремировЪ. XI. ПО ЧуВАШСКИ. Паянъ ебирь апла тайнатгыръ Поръ бирлё хибербё палатпыръ Паянъ ебирь идахъ сявнатыиыръ Бирзѣ сіоратны санынь конъ Сана адіа пось сякма таву тувма киляндпыръ Сана таву аттё пирё врештнижинъ Рехмёть сана хвармарныжинъ Ватлытчень телёйле полъ, Ну май сіолъ порныйтчень, еывъ болъ. XIX
32 XII. ПО ЧЕРЕМИССКИ. Пешь пура мемнанъ алія Кузе метаче кече воштылна Кунамъ тыде сае ишшашичь кудо Ужилнамъ поянъ мекше кючена Пуенъ шалашъ кугумъ мемнанъ, яіпя Пешь кугу сае талатъ аляшъ. XIII. По МОРДОВСКИ. Пекъ вадре минь якай и атяй Сяши сняра монь токазя радувай Мезе иссярягпь монъ Мордамъ афтуанъ Дято иксытъ шкайнды взныма тяниксъ Мезе макецъ шкай минь агаяй шинъ-денкъ Кувашь и талани инясь еряма кувашь. Рѣчь
Рѣчь ТАТАРСКАЯ, 55 РАXИМЛIЙ МуфТЫЙ? Еоланинларъ , Бурунгій кшиляръ, таувъ Йтяляръ узляриня дякшилыкъ ишкянляринъ шолъ, кевнь, кайсында аларъ тувалаъ. Ишляро рлына блянъ курсятяларъ таувъ и ктянъ эшлл> чужъ, шолъ чжула буинча белдыряляръ аларга узъ дякшилыкларынъ, шолъ,обрятляриблянъ кур- сятяляръузъ суюнусляринъ,калдырмыйузъ буинча аларнынгъ Турмушунда. Рахимлій Муфтый ! Синъ безгя дясадыгнъ купь рахимъ сыныгнъ дякшылыкларынгъ гиня буинча безъ дя булдыкъ узгя кшиляръ турысында дякши, Абызъ : алъ буинчи безъ дя шоши, кунь ишябиз» сага куптянъ купъ тоувъ сыныгнъ, давлятій эыля- ринъ торысында, кайсыларны безъ аргинъ Куря- бизъ.—Куръ, Хабрятлій Иръ ! Узъ кусюбюзъ буинча иткянъ тавларный—Безъ китыря тярятьтян- гиригя, суруюкъ аныгнъ рахиминъ, чжа вдырсынъ сыныгнъ эстуня давлятляринь ишсынъ куптянь купъ чжилга исянъ. Переводъ
зд ПереводЪ Татарской рѣчи. Высокопреосвященнѣйшій Владыко! Милостивѣйшій Архипастырь ! Еоляне, въ знакъ истинной благодарности, благодѣтелямъ своимъ въ день ихъ тезоименитства приносили первые плоды трудовъ своихъ, и тѣмъ самымъ изъявляли благодарнѣйшія чувствованія и истинное свое усердіе и радость, проистекающую ѳгаъ продолженія дней бытія ихъ благодѣтелей. Высокопреосвященнѣйшій Владыко ! Мы получили отъ Васъ безчисленныя благодѣянія, и по тому въ знакъ истинной благодарности приносимъ Вамъ плоды, но плоды просвѣщенія и знанія, какое мы получили при покровительствѣ Вашемъ. Пріимите оныя, дражайшій благодѣтель! яко знакъ не лестнаго нашего почитанія къ священной особѣ Вашей. Мы проливая теплыя молитвы къ Виновнику всѣхъ благъ, просимъ Его, да продолжитъ дражайшую жизнь Вашу въ спокойствіи духа гати шинѣ до позднѣйшихъ лѣтъ, въ пользу церкви и отечества. Краткое
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4