ударом в правый бок, через диафрагму доставая до сердца жертвы. Этот удар использовался и в бою — правая сторона не закрыта щитом. Бездомный. Главная «каноническая» параллель, на первый взгляд, — Фома Неверующий. Дальше следует развитие. Тут я не согласен с Гаспаровым, «отдающим» Бездомному образ Левия. Мои соображения просты. И они частично изложены выше. У Бездомного есть черты Левия. Но ему гораздо ближе типаж апостола Павла. Напоминаю, что апостол Павел родился позднее распятия Христа (вспомним молодость Бездомного!). А потому не мог присутствовать в «древней» сюжетной линии романа. У Бездомного и апостола Павла много родственных черт: начиная от ярого неприятия и неверия (апостол Павел до приобщения к вере был ярым гонителем христиан и носил имя Савл), заканчивая перерождением и становлением на путь самого жёсткого, самого бескомпромиссного адепта Христа, много сделавшего для популяризации его учения. Хотя, безусловно, близки и некоторые особенности Левия. Их я отмечу чуть позднее, говоря о двойнике Мастера. Мастер. То, что это во многом автобиографический персонаж, не вызывает сомнения. Об этом написаны горы литературы. И повторять все выкладки не имеет смысла. Тут и несколько жен, и шапочка с буквой «М», и сжигание романа, и травля критиков... Полно всего. Но кто его двойник? Большинство исследователей считают Мастера некой реинкарнацией Иешуа в современной автору Москве — Ершалаиме. Но это неверно. Двойник Мастера в романе — Пилат. И никто иной. Пилат трусит власти Тиберия и не находит в себе силы бороться с Синедрионом. Мастер сдаётся и прекращает борьбу с критиками. И у Булгакова в жизни есть свой Тиберий — Сталин. 22 7
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4