71 Собесѣдница моя молчала. Желая довести свои доказательства до конца, мнѣ хотѣлось поговорить еще объ иконахъ-, но лишь только я собрался начать объ этомъ рѣчь, какъ другія старушки, сидѣвшія во все время моего разговора молча, спросили меня: — Вотъ ты, родимый, чай, поди знаешь, зачѣмъ эго заставляютъ стариковъ подписываться на полный надѣлъ? — Знаю, а развѣ вы не знаете? — Знать-то знамъ, да вѣдь, кто знаетъ, такъ ли; разно толкуютъ; кто байтъ, чтобы всѣхъ сдѣлать господскими, а кто, что это запись подъ антихриста. — Какъ же это? — Да такъ! Все это, баютъ, творятъ господа, по досадѣ на Государя, что. онъ у нихъ отнялъ крестьянъ, а отъ Го- сударя-то, слышь, они скрываютъ это. -- Нѣтъ, мои любезныя, это воля Государя Императора, и никакой тутъ подписи на антихриста нѣтъ. — А вотъ, родимый, баютъ (заговорилъ одинъ изъ слы- !шавшихъ, что въ Питерѣ есть какой то блудовъ, такъ онъ, ; баютъ, рожденъ отъ семи блудницъ *), и что онъ завладѣетъ I | всѣми, если мы дадимъ подписку, и объявитъ себя антихристомъ. Я едва сдержалъ смѣхъ, услыхавъ такую хитросплетенную ! выдумку. | Разъяснивъ имъ «положенія о полномъ надѣлѣ удѣльныхъ крестьянъ землею», разсказавъ вкратцѣ біографію графа Iблудова и разувѣривъ въ ихъ заблужденіи о наступленіи ' временъ антихриста, которое старались распространять между крестьянами раскольники, я узналъ, что подвальскіе крестьяне и крестьяне другихъ окрестныхъ селъ отправляли въ і Петербургъ депутацію съ тѣмъ, чтобы лично удостовѣриться въ томъ, дѣйствительно ли это воля Государя и нельзя ли остаться при старомъ положеніи, т. е. при удѣлѣ. — Ну, что же сказали вашимъ посламъ? спросилъ я сидѣвшихъ тутъ стариковъ и старухъ. п Т е. Блудовъ будто бы родился отъ дѣвицы, мать которой, бабушка, •пра- ^ :а и т д. до седьмаго рода всѣ были не за мужемъ, а жили блуо
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4