•ХЛ0* влХл>» прислушивался со вниманіемъ къ нашей рѣчи; но не подходилъ близко къ молящимся, дабы не обмирщиться, (т. е. не сдѣлаться мірскимъ, какъ обыкновенно раскольники называютъ православныхъ). Послѣ молебствія обошли съ иконами тѣ избы, вь которыя были приглашаемы. Приглашеній же і было 24. Въ числѣ приглашавшихъ насъ былъ одинъ изъ | уклоняющихся въ расколъ и отказавшійся отъ нашего і предложенія говѣть обычнымъ недосугомъ. Хожденіе съ !иконами еще впервые въ Тоуракѣ произвело на раскольни- | ковъ весьма непріятное впечатлѣніе. «Какъ видно, и къ намъ уже добирается антихристъ! !Охъ, времена настали тяжкія! Много мы согрѣшили предъ : богомъ!» воздыхали нѣкоторые изъ нихъ. Вечеромъ того-же дня мы посѣтили одного, почти уклонив- і шагося въ расколъ, у котораго были съ иконами, и убѣж- !дали не уклоняться отъ Церкви Христовой и возвратить ! въ лоно Ея и дѣтей своихъ, коихъ у него пять, чрезъ свя- •тое мѵропомазаніе. «Да мы, батюшка, не совсѣмъ же рас- ; кольники! Ну, да и православными шибко назвать насъ [ ; нельзя! Мы отъ своего берега отстали, а къ тому не при- | стаяи»! — «Къ тому берегу, другъ, не приставай, а отъ своего не отставай, такъ какъ на берегу этомъ Церковь святая | съ Главою Своею Іисусомъ Христомъ и тѣми спасительными : таинствами, посредствомъ которыхъ только и можетъ чело- I вѣкъ получить вѣчное спасеніе, и въ которой ты получилъ ! благодать Святаго Духа въ таинствахъ крещенія, мѵро по- | мазанія и брака. Ты, думаю, слышалъ, что безъ Церкви : нельзя спастись. Такъ не губи ни себя, ни дѣтей своихъ». Въ концѣ нашей бесѣды, хозяинъ согласился отдать подъ Церковь, то есть, присоединить къ Церкви Православной, только одного самого младшаго трехлѣтнаго своего сына. Мы попросили его до утра хорошенько подумать о нашемъ предложеніи присоединить всѣхъ дѣтей. На другой день, взявши въ помощь себѣ одну изъ православныхъ и набожныхъ женщинъ, близкую родственницу А ^уговариваемаго семейства, мы отправились къ тому жеХ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4