истинной вѣры и Церкви на землѣ? Какое отношеніе ветхаго завѣта къ новому? Когда и какъ началась россійская Церковь; и когда, и почему отдѣлились отъ нея глаголемые старообрядцы? Въ большинствѣ они или ничего не знаютъ объ этихъ важныхъ вопросахъ вѣры, или имѣютъ о нихъ понятія смутныя, сбивчивыя и даже ложныя. Я думалъ, что съ самаго начала міра только и существовало безпоповщинской секты Филиповское согласіе, что оно только истинно, а всѣ прочія ложны; а въ особенности со всѣми моими единовѣрцами раздѣлялъ предубѣжденіе противъ церкви православной. «Тамъ Сына божія отвергаютъ»! внушалось камъ нашими наставниками. Поводомъ къ такой хулѣ было то, что православные читали въ молитвѣ Іисусовой: «Господи Іисусе Христе боже нашъ», а мы. «Господи Іи- еусе Христе Сыне божій». Но кромѣ того, что и въ нашихъ старопечатныхъ книгахъ есть такая молитва, у насъ не доставало догадки, что если въ православной церкви почитаютъ Его богомъ, то какъ же отвергаютъ Его? Языкъ мой боится высказать другія хулы на православную церковь, которыя изрыгали наши наставники и мы вслѣдъ за ними, въ особенности на совершающуюся въ православной церкви святѣйшую тайну божественной Евхаристіи, благоговѣю предъ величіемъ милосердія божія, какъ оно терпѣло и щадило насъ, неразумныхъ, но дерзкихъ хулителей. Между тѣмъ Господь и въ это время творилъ свое великое дѣло и непримѣтно для меня прелагалъ путь къ моему обращенію. Выше сказано было, что по условію, сдѣланному при покупкѣ нашего дома у Соловецкаго монастыря, иноки его могли останавливаться и проживать у насъ. Разъ проѣзжалъ нашимъ городомъ новоопредѣленный Архимандритъ Соловецкаго монастыря Макарій и, не зная объ этомъ условіи, остановился не у насъ, а въ домѣ одного купца. Я счелъ долгомъ увѣдомить его о нашемъ условіи. Отецъ Архимандритъ принялъ меня очень ласково, посадилъ и велѣлъ подать мнѣ чаю. Я отказался, потому что считалъ за грѣхъ пить изъ однихъ чашекъ съ православными. Отецъ Архи-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4