12, даже изъявили желаніе жить при немъ неотлучно, вида его подвижническую жизнь. Между тѣмъ, старшій братъ Иларіона, священникъ Петръ, узнавъ, что онъ оставилъ свою пустынь, прислалъ къ Иларіону письмо, въ которомъ убѣдительно просилъ его снова возвратиться въ оную, Иларіонъ обрадовался письму брата тѣмъ болѣе, что и самъ братъ сго, оставшись во вдовствѣ съ однимъ только сыномъ, обѣщался придти къ нему скоро *). Иларіонъ, по увѣщанію брата, отправился опять во Флорищеву пустынь, проживши внѣ оной около трехъ мѣсяцевъ. Въ Гороховцѣ, у дяди своего, Иларіонъ нечаянно сошелся съ монахомъ Іоною, который вышелъ изъ Флорищепой пустыни незадолго предъ моровою язвою. Вскорѣ оба они возвратились въ Пустынь. Послѣ того стали мало-помалу приходить къ нимъ люди изъ разныхъ мѣстъ—слушать назидательныя поученія Иларіона. А нѣкоторые, чувствуя склонность къ иночеству, пожелали и навсегда остаться въ Пустыни. Принималъ онъ таковыхъ съ радостію, и но испытаніи постригалъ въ монашескій чинъ. Тогда же пришелъ къ нему на жительство и клирикъ Василій, первый возвѣстившій Иларіону о Флорищевой пустыни. Онъ принялъ иноческое званіе, и нареченъ Веніаминомъ. По возвращеніи изъ-за Оки въ Пустынь, первымъ дѣломъ Иларіона было—проложить дороги отъ нея на всѣ стороны, куда только было нужно, устроить мосты черезъ рѣки, и гати черезъ болота. Надъ этими работами трудились и посторонніе и сами иноки, которыхъ было уже до 15 человѣкъ. ) Впрочемъ онъ не исполнилъ своего обѣщанія.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4