— 114 Отыскивая себѣ исходъ, женщина кулацкаго слоя направляетъ свои усилія въ сторону умственнаго развитія. Это тѣмъ доступнѣе ей, что богатая женщина пользуется значительнымъ досугомъ, неизвѣстнымъ не только ея бѣднымъ сверстницамъ, но даже мужу, все время котораго поглощено торговыми операціями. Грамотность доставляетъ женщинѣ уваженіе мужа и позволяетъ ей принять долю участія въ промышленныхъ операціяхъ, въ веденіи конторскихъ книгъ, что мы сплошь да рядомъ и встрѣчаемъ въ кулацкой средѣ. Стремленіе къ образованію развивается между прочимъ и подъ вліяніемъ взглядовъ той среды, въ которой вращается дѣвушка зажиточнаго промышленника. Она сторонится грубаго мужичья, избѣгаетъ невсегда скромныхъ хороводовъ и вечеринокъ и льнетъ къ средѣ чиновниковъ, духовенства и помѣщиковъ, гдѣ существуетъ извѣстный запросъ на образованіе. Затрогивая вопросъ о вліяніи шелковой промышленности на складъ семейныхъ отношеній, скажемъ нѣсколько словъ о взаимномъ отношеніи сына къ отцу. Дѣти, отдѣлившись отъ отца, обязаны его кормить. Такъ, въ 1876 году, по жалобѣ отца, что дѣти съ нимъ, старикомъ, не живутъ, судъ обязалъ ихъ платить за отца оброкъ и давать ему по 16 р. въ годъ (рѣш. №30). Крестьянинъ деревни Мележи, Никитинъ, жаловался на своего сына, что „онъ не отдаетъ ему должнаго родителю почтенія, не служитъ поддержкою въ старости, и кромѣ того оскорбляетъ его разными неприличными словами, и потому Никитинъ просилъ судъ заставить сына Осипа платить сколько-нибудь на его пропитаніе, за оскорбленіе же наказать“ . Сынъ на судѣ заявилъ, что желаетъ кормить родителя до самой смерти и согласился платить отцу 2 р. въ мѣсяцъ. За непочтительность къ родителю судъ никакому наказанію его не подвергнулъ (рѣш. №17 1878 г.). Вообще, встрѣчая довольно часто жалобы родителей на дѣтей, что послѣднія дурно обращаются съ ними и не кормятъ въ старости, мы не знаемъ однако ни одного рѣшенія, гдѣ бы дѣти были наказаны судомъ, хотя требованія такого рода всегда почти сопровождаютъ жалобы родителей. Если такимъ образомъ судебный обычай не изъявляетъ готовности поддерживать старинное право родителей наказывать своихъ дѣтей за непочтительность, за то онъ строго блюдетъ святость раздѣла, оберегая имущество дѣтей отъ произвола родителей. Крестьянинъ деревни Зарѣчья, Ефимъ Меньшинъ, жалуется на своего отца, который „при отдѣлѣ наградилъ его срубомъ, а когда сынъ явился къ родителю за полученіемъ благословеннаго ену сруба",
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4