^ 125 0 Первѣйшій праздникъ бывает Ъ у нихЪ вЪ Іюнѣ мѣсяцѣ , которой только по прошествіи трехЪ лѣтЪ торж ествую тъ . ВЪ сіе время приносятъ они жертву богу живущему на небесахъ , коего называютъ они Тинзябрь Юма , и убиваютЪ для его по одной изЪ всѣхЪ родовЪ домашнихЪ скотинЪ. Другой день празднуютъ они предЪ тѣмЪ , какЪ наступитъ время пашни. ВЪ сей день нѣтЪ никаковой жертвы кромѣ т о г о , ч т о всѣ сбираются на избранное поле , и ставши на востокЪ сЪ великимЪ благоговѣніемъ падаютЪ на колѣна свои и во- піют Ъ : Боже , роди намъ хлѣбъ ! потомЪ цѣлой день препровождаютъ вЪ пьянствѣ , вЪ борьбѣ , вЪ скаканіи на лошадяхЪ и вЪ другихЪ веселыхЪ упражненіяхъ. Сей праздникъ е с т ь одинЪ , вЪ которой имѣютъ право и женщины и дѣвицы бы т ь участ ницами сего моленія, и вообще со всѣми веселиться . Черемисы оставшіеся при древнемЪ своемЪ идолопоклонствѣ, слѣпо повинуются собственнымъ своимЪ духовнымъ, кошорыхЪ называютъ Мушанами и Машанами , а первосвященникъ нарицается у нихЪ Юг- тишъ : и сіи толкователи сновЪ , предсказатели , волшебники и развратители , вЪ великой у нихЪ чести . Число такого духовенства стало уже теперь очень не велико : но вмѣсто то го избираютъ себѣ всякаго
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4