— 256 ясны обезпечивать права каждаго и всѢмЪ гражданамъ открывать возможность служить Государству дЬломЪ, а не однимЪ именемъ на различныхъ поприщахЪ ВсЬ способности человѣка изощряются чрезЪ упражненіе. Патріотизмъ есть также способность, и если совершенство законовъ разкры- ваетЪ ее вЪ сердцѣ гражданина , то одна дѣятельность , на пользу общественную обращенная , питаетЪ ее и поддерживаетъ. То Государство достигло политическаго совершенства , гдѣ всѣ полезныя заведенія поддержиЕаются усиліями частныхЪ людей , гдѣ каждый живетЪ для всѢхЪ, напротивъ того та страна , гдѣ подвиги на поприщѣ полезнаго окупаются презрѣніемъ и насмѣшками, еще далека ошЪ настоящей образованности. Во что вѣровали Римляне при Антонинахъ? КакЪ понимали они обязанности? Какія имѣли постановленія ? ЕогпЪ вопросы , которые намЪ рѣшить надлежитъ. Языческая религія состояла первоначально вЪ поклоненіи силамЪ природы , удивительной, страшной для людей еще новыхЪ вЪ мірѣ ; гпакимЪ образомЪ они подЪ именемъ Цереры обожали плодоносіе земли , подЪ именемЪ Юпитера — ЭфирЪ. Силы сіи представлялись вЪ видѣ человѣка , животныхЪ ; чрезЪ сіе старались изобразить аллегорически свойства ихЪ и натуру. ВЪ послѣдствіи Поэты и все измѣняющее время нечувствительно обратили вЪ умахЪ людей существа физическія вЪ лица нравственныя , божественныя , и отношенія между различными силами природы и ихЪ дѣйствія послужили основаніемъ повѣстей о дѣяніяхЪ боговЪ,
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4