5 о Частьтретія законы суть необходимые и изЬ естества вещей происходящіе содержаній; (§.33*) и потому законЪ сей долженЪ быть основаніемъ во всѣхЪ и каждомЪ „учрежденіи и предпріятіяхъ всякаго государства , такЪ что никогда никакого приключенія, времяни, обстоятельства, и такого нужнаго случая быть не возможно, которые бы дозволили оной преступить. Да и поисткннѣ, чему бы такому быть, что бы могло по справедливости дать право кЪ неуваженію естества и намѣренія вещи. §• 39Хотя сэй первой и верьховной законЪ учрежденныхъ обществЪ кромѣ всякаго спора единственною и наиглавнѣйшею нитью всѣхЪ предпріятій и государственныхъ учрежденій быть долженстзуетЪ , однако не надлежитъ себѣ воображать, что такой случай оказаться можешЪ , кЪ которомЪ бы правительство право имѣть могло , по силѣ сего высочайшаго закона предпріять несправедливое самособою дѣло. Справедливость есть вѣчной и непремѣнной людямЪ законЪ , котораго времянное и своннравное правительства учрежденіе безЪ еумозбродства силы его лишить не можетЪ, НѢтЪ нималѣйшаго основанія ни во внутреннихъ государства установленіяхъ , .ни вЪ содержаніи его вЪразсужденіи другихЪ областей , которой бы причинить могЪ, чтобЪ несправедливость престала быть несправедливостію. И такЪ ^ хотя иногда и кажется, будтобы первой сей и высочайшей законЪ государству право по- даетЪ ьЪ дѣйство произвесть естественной справедливости противное дѣло , однако должно подлинно увѣрену быть, что не надлежащее слѣдствіе и употребленіе высочайшаго сего загона притомЪ учинено. Государства рѣдко вЪ опасность приходяшЪ отЪ того, когда во внуОднако сей *ы очайшей законѣ никогда не мо- жет'Ь на то употребляемъ быть , чтобЪ само по сеііѣ несправедливое дѣло стало спра- аедливо- «тію.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4