ТІО Чему различать что прави 4*5 Часть, третія великость свою и свое благоденствіе; а сіе видится мнѣ не весьма ласкательное для подданныхъ снисхожденіе, Подобное том у такЪ какЪ крестьянинъ любитЪ сзоихЪ лошадей и ихЪ хорошо кормитЪ, для того , чтобы были дороже, и лучше бЪ работать могли ; или , желая расплодить коровЪ и овецЪ , За ними имѢетЪ хорошей присмошрЪ, чтобЪ больше получать молока и другихЪ прибылей» Бсе сіе дѢлаетЪ крестьянинъ ради собственнаго своего прибытка , а благосостояніе скота его есть такое малое НритомЪ Дѣло , о которомЪ онЪ часто и не мыслипіЪ. Когда бы Лошади, кордвы и овцы познаніе и раз- умЪ имѣли, то бы не подумали, что они за такой хорошей кормЪ и ПрисмошрЪ нѣкоторою благодарностію господамЪ своймЪ обязаны ; и подлинно , ежели бы главное намѣреніе многихЪ правителей равномѢрнымЪ образомЪ главнѣйше склонялось на собственную ихЪ пользу, происходящую изЪ благосостоянія подданныхЪ , то бЪ и подданные нималой не имѣли причины правителямъ сюимЪ особливыя оказывать благодарности. Существо обществЪ и намѣреніе при Происхожденіи оныхЪ требуетЪ , чтобЪ сіе со- всѢмЪ было на оборотЪ , а именно : чтобЪ общее благоденствіе и благополучіе государства было главнымЪ намѣреніемъ , и слѣдовательно всѣ мѣры правителей , великость и знатность Государей и ихЪ дому были тому послѣдующія , а не предшествующія. Я не уповаю, чтобы вЪ семЪ мнѣ кто нибудь противорѣчить еталЪ , но думаю напротивъ того , что и всѣ Европейскіе Государи вЪ томЪ со мною согласны» §. 37* МожетЪ быть , здѣхаютпЪ мнѣ воЗра- ^&ейіе , что трудно различить, имѢютЪ ля , правители собственную великость свою л пользу
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4