Часть, осьмая §. 209, Вообще можно теперь опредѣлишь , какую власть и силу государство или народЪ имѢетЪ надЪ вѣрою. Основаніемъ служащее вЪ семЪ случаѣ, положеніе есть сіе : поколику вѣра имѢетЪ вліяніе вЪ намѣреніе и благоденствіе области, потолику и есть совершенно подвластна верьхов- ной власти ; во всѢхЪ же вещахЪ, сЪ государствомъ никакого отношенія не имѢющихЪ , а особливо вЪ исповѣданіи или вЪ свойственныхъ вѣры правилахъ , есть оная внѣ могущества вертховныя власти. ТакимЪ образомЪ нетокмо устроКоль далеко простирается власть государства или области надЪ вѣрою. области благоустройства , зависятъ единственно отЪ верьховныя власти ; ибо. имѢюіпЪ такое великое вліяніе вЪ тишину , безопасность и благоденствіе всего народа, что законодательное оныхЪ могущество никакой свѣтской и духовной власти поручено быть не можетЪ, Область или народЪ есть одинакае нераздѣлимое тѣло , долженствующее во всѢхЪ своихЪ частдхЪ на- ишочнѣйше сопряженно быть ( §* 28,).. Ежели верьховная власть, раздроблена будетЪ вЪ разныя отрасли , щакЪ какЪ мы о семЪ вЪ четвертой части упомянули, то будутЪ всегда оныя невзирая на таковое раздѣленіе части погоже самаго тѣла. Но ежели веръховной. власти отчасти состоятЪ у посторонняго могущества ^ то в.ыдегпЪ или родится изЪ. того, двуглавное чудовище, не имѣющее и имѣть немогущее истиннаго области естесщда.. И щакЪ законодательное могущество вЪ благочиніи вѣры по естеству областей принадлежитъ единственно верьховной власти ; однако, мудрое правленіе не- здѢлаешЪ ошибки, когда. вЪ семЪ случаѣ потребуетъ совѣта отЪ духовенства: таьЪ какЪ оное и вЪ прочихЪ дѢлахЪ вопрошать, долженъ сгпвуетЪ , знаніе вЪ томЪ. имѢющихЪ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4