о существҍ законовъ. ЧЕТВЕРТОЕ ОТДѢЛЕНІЕ о ЗАКОНАХЪ или ПРАВИЛАХЪ Вѣры, §, 200, Почитаніе всевысочайшаго Существа, насЪ % создавшаго , есть главнѣйшей и важнѣй- шей законЪ разума, изЪ чего произхо- дитЪ богослуженіе или вѣра ( §. 175.); слѣдовательно и первѣйшее правило не токмо и- сщинныя вѣры , но и всѢхЪ вѢрЪ вообще и у всѢхЪ народовЪ. Я не нахожу еще основанія приписать сіе. врожденному побужденію. Такое умоначертаніе противорѢчитЪ прочему естеству человѣка ; каѵЪ между шѢмЪ образЪ и подобіе произхожденія всеобщаго богопочитанія мо-утЪ здѣланы быть удобопонятными. Самой малѣйшей , и едва поникающей человѣческой ра- 33мЪ познаетЪ великую слабость , ьЪ естествѣ своемЪ находящуюся , и нималѣйшія защиты ему не дѣлающую отЪ множества приключеній живошЪ его прекратить мог^щихЪ. КЪ сему способствуетъ еще и страхЪ, насажденной вЪ немЪ естествомЪ на его охраненіе (§, 194.). Существо, ощущающее повсюду великую слабость свою , случайность и удобность разрушенія , приводится естественнымъ образомѣ кЪ зависимости всевысочайшаго Сущесіпва, и старается, чтобЪ сыскать у него защищеніе вЪ награду маломочія своего , и ея ели разумЪ его еще слабЪ, и не моя етЪ истиннаго Бога познать; то скорѣе предается препростѣйщему • и Богопочитаніе есть всевыеочай- шей вѣры уставъ , и вЪ извѣстномъ разумѣніи общЪ всѣмЪ народамъ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4