2§о Частъ, осыпая пропитаніе. Слѣдовательно уже мы, будучи разумными н просвѣщенными предЪ ними существами , долженствующими находить пропитаніе наше созсѢмЪ ииымЪ образомЪ; то изЪ сего произходитЪ долгЪ родителямъ , дѣтей своихЪ обучать, чщобЪ они обыкновеннымъ между благонравными людьми об^азомЪ пропи-. тать себя могли , и произойти. ГосподинЪ Монтескю (6) заблуждаетЪ посему, когда онЪ, разсуждая обЪ однрмЪ АѳинскомЪ законѣ, прчзнаётЪ должность родителей , обучать сво-. ихЪ дѣтей , гражданскимЪ закономЪ. ДолгЪ сей есть подлинно законЪ, но законЪ естественной,. §, 19^1 Любовь и благодарность дѣтей кЪ своимЪ родителямъ есть пятой законЪ естества , основанной на естественномъ побужденіи : и пц, мнѣнію моему произходгтЪ изЪ благо,- угодносщи и веселости пріятныхЪ ощущеній, безспорно принадлежащихъ кЪ естественнымъ побужденіямъ , та>Ъ какЪ мы сЪ природы имѣ,- емЪ отвращеніе отЪ всѢхЪ болѢзненныхЪ чувствованій, Таковое дѣйствіе любви и благодарности за полученныя пріятныя ощущенія видимЪ мы безспорно вЪ малыхЪ дѢщяхЪ кЪ ихЪ кормилицамЪ, прежде нежели понятія и разумЪ дѣйствовать вЪ щомЪ могутЪ, Однако по мнѣнію моему не справедливо раз:уждаютЪ признающіе почтеніе дѣтей кЪ своимЪ родите-. лямЪ естественнымъ закономЪ, Оно безЪ су- мнѣнія есть дѣйствіе ума, ЧщобЪ имѣть кЪ кому почтеніе, то надлежитъ безспорно признать и познать совершенно зависимость, вЪ которой мы кЪ нему состоимЪ, также и защи- щеніе и благодѣянія , намЪ отЪ него бываемыя. Между тѢмЪ не будетЪ погрѣшительно, когда по- (б) ВЪ^адулі* захонопо часщ. V. книг.ХХѴІ. гл. 5. I Пятой естественной ЗаконЪ есть любовь и благодарность дѣтей кЪ родителямъ»
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4