3 7 8 Часть, ссьма многоженство бывЪ ужё тогда единственно противостояніемъ разумнаго права , вЪ разсужденіи дозволенія или запрещенія вЪ области , будешЪ зависить отЪ обстоятельства страны воздуха , отЪ излишнаго мной ества женщинЪ, и отЪ необходимости оселенія, §. 197* _ Естественное побужденіе кЪ любленію дѣтей нашихЪ сочиняетЪ четвертой главной за- конЪ естества, и произходитЪ по видимому изЪ самолюбія , по коему мы влюблены во все отЪ иасЪ произходящее , какЪ вЪ искусное твореніе рукЪ нашихЪ , такЪ и вЪ отрожденное духомЪ нашимЪ, Однако я не надѣюсь сего утвердишь, ибо примѣчаю, что имѣющіе великое самолюбіе, дѣтей своих’Ъ не весьма любяшЪ ; и сіе соотвѣтствуетъ сЪ естесщвомЪ чрезмѣрнаго самолюбія, ни о чемЪ кромѣ себя самаго не пекущагося , Между тѢмЪ когда любовь кЪ дѢтямЪ нашимЪ была бы слѣдствіемъ самолюбія , то бы должно, е-й быть вЪ высочайшей степени у само- любивѢйщихЪ» И такЪ вѣроятнѣе кажется , что любовь кЪ дѢтямЪ нашимЪ есть особливое побужденіе всемогущимЪ Бо.гомЪ насажденное; и подлинно предвѣчная премудрость вЪ охраненіи человѣческаго рода весьма дѣятельною здѣсь является, Не взирая на сіе естественное побужденіе много бываетЪ родителей противоестественныхъ , отметающихЪ, или и убивающихЪ дѣтей сьоихЪ , для своея способности , сластолюбія и роскоши , на избѣжаніе стыда, рѣдко- же изЪ бѣдности. Ежели бы всемогущій БогЪ не насадилъ сего побужденія вЪ существѣ; то бЪ весьма мало было людей, или и совсѢмЪ бы нс- сыскалось , которые бы приняли на себя сей великой трудЪ и сіе великое попеченіе, требуемыя восцитаніемЪ дѣтей. Слѣдствія изЪ сего поЛДоб о-нк кЪ дѢтямЪ наши мЪ есть четвертой Главный законѣ еетеСЩДа,
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4