'Часть, осѣ м ая обо всѣми законами людей и государствъ, законѣ естественные сушь одни токмо непремѣнные; понеже вЪ разумѣніи семЪ естество есть неизмѣнно , и печагплѢетЪ законы свои во всѣхЪ людяхЪ сЪ величайшею ясностію и увѢреніемЪ. Сего ради не токмо законы сіи естества долженствуютъ ошЪ прочихЪ законовЪ точно весьма различаться-, но и всѣ государственныя узаконенія должны напередЪ поставлять естественные законы за первое свое основаніе, и невредимость ихЪ всеприлѣжно наблюдать , такЪ что и ничего опредѣлишь не могутЪ, что онымЪ противно. Ибо когда законодатели государствъ не поставятъ напередЪ естеств-а человѣческаго, и когда о гражданахъ своихЪ не учиняшЪ напередЪ человѣчеству сообразнаго разсужденія, то не могутЪ тогда издать нныхЪ законовЪ, кромѣ чрезЪестественныхЪ , лютыхЪ и мучительскихЪ. Невредимость сія естественнаго права должна наблюдаема быть какЪ вЪ политическихъ, такЪ и гражданскихъ законахЪ. Законы повелѣвающіе , чтобЪ отцы и дѣти смертію казнены были , когда они не донесутЪ о заговорѣ противЪ мучителя и его наслѣдства , хотя бЪ такіе недоносители и участія вЪ томЪ не имѣли , а только про то знали , оскорбляютъ всѣ естественныя побужденія , и сушь весьма жестоки. Равномѣрнымъ образомЪ гражданской судія преступаетъ естественное право, когда бѣднаго человѣка накажетЪ за то , что онЪ укралЪ хлѣба, или другой какой пищи для того , чтобЪ сЪ голоду не умереть , понеже напрасное прежде стараніе прилагалъ дозволеннымъ образомЪ сыскать себѣ пропитаніе. Побужденіе кЪ само- ©храненііо превосходишЪ всѣ гражданскія узаконенія. §., і8б.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4