убитыхъ на сраженіи, въ оборонѣ своего отечества, поздравляли другъ друга взаимно, и приносили благодареніе богамъ въ храмахъ , за т о чт о дѣти ихъ исполнили свою должность, а потомки ихъ напротивъ того остались въ неут ѣшимой печали отъ сей баталіи. Въ Спартѣ оставались безчестными на вѣки т ѣ , которые бѣгивали съ сраженій. Не только они изключаемы были изъ всѣхъ чиновъ и достоинствъ недопускаемы въ собранія и позорища, но еще и совокупляться съ ними бракомъ, почиталось за поносное дѣло, и всякъ, сколько хотѣлъ, могъ ихъ обидѣть. Они не хаживали никогда на сраженіе , не испросивъ прежде жертвоприношеніями и общими молитвами помощи у боговъ , а тогда шли они на непріятеля смѣло, какъ бы обнадежены будучи о покровительствѣ божіемъ, и какъ бы Богъ самъ присутствовалъ на сраженіи и помогалъ имъ. — А когда они побѣждали и обращали въ бѣгство своихъ непріятелей , то они не тонялись за ними болѣе , какъ столько , сколько потребно было , для одержанія побѣды , а потомъ они возвращались назадъ, разсуждая, что не было ни честно, ни славно для грековъ, чтобъ убивать бѣгущихъ. А сія поступка не меньше имъ была полезна, какъ и славна, потому что непріятели ихъ , вѣдая, чт о они всѣхъ тѣхъ рубили , которые имъ противились, а оставляли съ покоемъ тѣхъ , которые имъ уступали, предпочитали обыкновенно бѣгство сопротивленію. Между законами и установленіями Ликурговыми находятся нѣкоторые хороши, а нѣкоторые жестоки и непристойны. Господинъ Ролленъ, отъ котораго я взаимствовалъ всѣ сіи рѣчи, показываетъ, чт о у нихъ было достойно похвалы, а что хулы. Какъ первые уставы Ликурговы были приняты и утверждены употребленіемъ, и какъ сія форма правленія показалась ему столь крѣпка и сильна , что можно ей было у ст о я т ь самой по себѣ, то онъ тому весьма, обрадовался , и почувствовалъ въ себѣ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4