b000002441

«Какой же это кристалл? — может усомниться кто- нибудь.— Кристалл имеет строгие четкие грани, а эта штука медузоподобна, кристалл тверд и хрупок, а эта штука податлива». Ну и что же? Не всем кристаллам быть одинаковыми. Вы видели твердые и хрупкие? А Верещагин создал совсем другой. Зачем же так сразу и кричать: «Не кри- сталл это!» Если вам попалось горячее молоко, совсем не обязательно дуть потом на все жидкости подряд. И если вас напугали, не следует шарахаться от каждого куста на дороге. Маленький сын одной моей знакомой, возившей его отдыхать к морю, вернувшись, говорил: «Теперь я знаю, что такое курорт. Это когда песок, и на нем лежит моя голая мама». Чем беднее опыт наблюдений, тем легче случайные признаки принимаются за главные: теперь этому мальчику трудно будет поверить в существование курортов без песка и без мамы. Вы похожи на него, на этого самоуверенного младенца, если говорите: «Кри- сталл— обязательно твердый, с гранями и хрупкий». Любовь к преждевременным обобщениям, на малом ко- личестве фактов — это от вашей ограниченности. Увидев англичанина, ковыряющего в носу, вы станете утверждать что ковыряние в носу — национальная английская при- вычка? Боюсь, что станете. Но это от вашей недалеко- сти. Мало ли какие кристаллы вы видели. Это особый кристалл. Кристалл кристаллов. Если алмаз — королев- ский кристалл, то этот — божественный. Богу совсем не нужно, чтоб его кристалл был тверд и сверкающ, он не собирается отдавать его ювелиру для огранки, не думает вставлять его в перстень. Это божественный кристалл, и даже Верещагин его не увидел бы, если бы не знал, что он есть. Что он здесь. Тут. Все божественное невидимо, если не знать, что оно есть. Он отвинтил бы у сосуда крышку и сказал бы: «А со- суд-то пустой!» Так любой сказал бы, если б ему дали в руки этот сосуд и предложили: «Ну-ка, отвинти крышку». То есть если бы ему заранее не описали бы подробно всю верещагинскую жизнь — как он еще в детстве уст- раивал взрывы, как защищал диплом-диссертацию, дол- бил зуб, плакал от женской лжи, какие видел сны и терпел унижения, как низко свисала его голова по срав- 411