b000002441

С одной стороны, конечно, очень хорошая черта: жертвовать своим удовольствием ради того, чтоб другие могли им понаслаждаться, — так сказать, врожденный коллективизм, альтруизм, антиэгоизм и прочее. Но ведь с другой — что получается? Мне на этот вертолет глядеть не то чтобы скучно, а, прямо скажу, тошно. И той жен- щине у горизонта, от которой одна голова была видна,— тоже плевать на летящие аппараты с высокой колоколь- ни, к тому же она не расслышала призывающего вопля моего сына, и всем остальным, кого он в это дело втя- гивал,— одно беспокойство, скука и отрыв от насущных интересных дел; разглядывать вертолет — кому он ну- жен. И в результате получается вот что: и сам удовольст- вие пропустил, и другим его не доставил. Эти мои рассуждения кое-кто, надсмехаясь, может истолковать в том духе, что автор, мол, призывает хва- тать что подвернется и засовывать себе за пазуху, ни с кем не делясь. Но такой пересказ моей идеи — нечестное искажение. Мысль, которую я стараюсь втолковать чи- тателю, звучит не так. Вот она: если хочешь, чтоб все вокруг были счастливыми, наслаждайся выпав- шей на твою долю удачей сам, а не пичкай ею дру- гих. А как же, спросит кто-нибудь, другие от этого станут счастливыми? Отвечаю: от общения со счастливым человеком. То есть с тобой — не разменявшим золото своей удачи на медяки для нищих, не превратившим собственный Рай в общественный парк. Счастливыми становятся только от общения со счастливыми. 145 Человек постигает Великое только в периоды, когда плохо спит. Сбитый с толку из-за отсутствия указаний свыше, он сначала нервничает и хныкает, жалуется на плохое самочувствие, становится ипохондриком и зану- дой, его рассказы о собственных недомоганиях так длин- ны, скучны и подробны, что друзья бегут от него прочь. Но это только первая стадия: человек ждет указаний, не осмеливаясь действовать без них. Но вот сосуд с бо- жественной влагой иссякает полностью, ждать больше 301