b000002441

Ужасен луг без цветов! Одни овощи, овощи, овощи, ягоды, ягоды, стручки да коробочки с зернышками... Он неспроста, этот древний обряд: убив цветок, пре- поднести любимой женщине его свежий благоухающий труп... Губительница цветов — вот кто такая женщина. Но разве могу я винить ее в этом? Разве своей волей она действует, разве не божьей? Разве не мудрый замы- сел Вседержителя в каждом поступке даже худших из нас? Разве посмею святотатственно роптать? Он создал род людской. А у всего, что создано, есть суетливое настоящее, есть капризное будущее. Стало быть, потребовались ответственные за то и за другое. Стало .быть, потребовалось разделить человечество на мужчин и женщин, чтоб было кому за что отвечать. Ино- го пути Премудрый не нашел. Будущее — женщинам под опеку. Мужчинам же — текущий момент. Мечется с тех пор мужчина, крутится, вертится, ловчит, изворачивает- ся, весь в шишках, ссадинах, инфарктах и слезах — созидает, разрушает, изобретает, догадывается, сомне- вается, тужится, пыжится, сегодняшним днем живет, а женщина смотрит вдумчивым взглядом в его душу и ре- шает: что ей взять из содеянного в будущее, а что оста- вить в настоящем, то есть обречь на забвение. Такая у нее забота. Функция у нее такая. Скажут мне: и вовсе не такая. И приведут примеры активного участия женщины в строительстве сегодняш- него дня: дескать, и среди ученых их нынче полно, и стихи они сочиняют, и в руководящих креслах порой, поерзывая, сидят,— а не только вдумчивым взглядом и сосущим инструментом в мужскую душу лезут. Но я от- вечу: камуфляж все это, показуха, умелая для какой-то цели игра. На людях, напоказ они чем угодно занимать- ся станут. Но видели ли вы женщину в подвале, завален- ном ретортами, колбами? В едком дыму, в лохмотьях, с обожженными пальцами, с безумно горящими огнем по- знания глазами? В дикой одинокой страсти переливаю- щую из пробирки в пробирку разные жидкости, в надежде получить золото или философский камень? День и ночь листающую ветхие фолианты древних мудрецов с сума- сшедшей надеждой постичь смысл жизни или тайну все- ленной? Мужчина и на необитаемом острове станет исследо- вать окружающий мир, женщина же не станет, потому что ее цель — не открыть истину, а взять ее у другого и пе- 278