b000002431

101 — А что, разве тебе неведомо? Бабушка твоя, Анна Васильев‑ на, в девичестве Шмонина, с наших краёв, из Шунова. Роднились Солоухины с её батюшкой, подрядчиком Василием Васильевичем Шмониным. Отхожими промыслами многие деловые мужики зани‑ мались, дед Алексей Дмитриевич и Алексей Алексеевич Солоухин – отец нашего писателя, в молодости. Сам посуди: коли работали, при деньгах были, как их называть? Незадолго до революции отец Владимира Алексеевича кир‑ пичным производством занялся в Алепине. Для себя кирпич делал и на продажу. Работящий он мужик, хозяйственный, мастеровой. Но больше извозом и коммерцией копеечку добывал. Со своей па‑ секи многие годы медок продавал. В праздники нарасхват медовуха и воронок (безалкогольный напиток из мёда с пергой) чанами шли. Тесно ему было на небольшом пахотном участке, лугу и купленной у земства старенькой мельнице на реке Ворше. Не просидит, всё бы‑ вало куда-то едет на телеге. Новые деловые связи налаживает. После революции уклад жизни сменился не в лучшую сторону. Семья большая, десять ртов кормить надо и детей на учебу опреде‑ лять. Материально жили небогато. Всё, что можно отобрать, у него комбедовцы забрали, и при коллективизации раскулачили, и в доме потеснили. Но этот человек веру в себя и бога никогда не терял. Перед закрытием алепинской церкви даже церковным старостой поработал. Те, кто хаживали на договорные работы – отхожие про‑ мыслы, держались особняком. У Алексея Алексеевича до смерти проявлялись барские замашки. По-другому вести себя перед род‑ нёй стыдно было. Сынок Владимир в него пошёл. Барское соседствует в нём с кре‑ стьянским. В старые времена родню чтили, а потом при Советской власти от опальных родственников отказываться стали. Мода на ду‑ раков, бездельников, на голь пошла. Так и оказались многие дело‑ вые безродными. Отца нашего писателя до должностей колхозных не допускали, но он последним человеком не был. Через старшего сына, Константина, многим помог во Владимир на учёбу и работу перебраться. Мать нашего писателя Степанида Ивановна, начитан‑ ная, тихая, богобоязненная женщина была, царство ей небесное. С бабушкой твоей дружила. Много разного говорят о Владимире Алексеевиче: что он жа‑ ден, что обманывает деревенских стариков и старушек. Собирает