b000002429
внесла редакція новаго въ фактическое содержаиіе біографіи; самое жизнеописание въ ней большею частью дословное повтореніе древней повѣсти объ Александрѣ; только нѣкоторыя черты послѣдней, не соотвѣтствующія пріемамъ позднѣйшей агіобіографіи, сглажены въ повой редакціи или разбавлены общими мѣстами житій. Согласно съ такимъ происхожденіемъ и характеромъ новой редакціи составитель далъ ей заглавіе «похвальная слова», а не житія. По нѣкоторымъ выраженіямъ ея видно, что она составлена во Владимірѣ; нѣкоторыя чудеса авторъ записалъ со словъ очевидцевъ, монаховъ здѣшняго Рождественская монастыря, гдѣ покоились мощи святаго Г). Въ житіи нѣтъ ближайшихъ указаній на личность автора. Но между службами новымъ чудотворцамъ, канонизованнымъ въ 1547 г., находимъ канонъ кн. Александру, на писанный Михаиломъ, инокомъ названнаго монастыря 2). Очень вѣроятно, что этотъ инокъ Михаилъ былъ на соборѣ 1547 г. въ числѣ представителей владимірскаго духовенства и получилъ отъ Макарія поручепіе составить разсматриваемую редакцію житія... Догадка о происхожденіи этой редакціи изъ Рождественской обители во Влади- мірѣ подтверждается однимъ совремепнымъ источникомъ. Почти въ одно время съ этой редакціей, какъ увидимъ ниже, но независимо отъ йен, составлена была другая въ Псковской области біографомъ мѣстныхъ святыхъ Василіемъ. Встрѣчаемъ наконецъ третью обработку того же житія, сдѣданную также при митрополитѣ Макаріи 3). Біо- графъ суздальскихъ святыхъ Григорій, писавшій около половины XVI в .,в ъ похваль- номъ словѣ русскимъ святымъ говоритъ о владимірскихъ инокахъ, описавшихъ добродѣтели Александра 4). Бели въ формѣ этого извѣстія видѣть опредѣленный намекъ на литературные факты, то мы въ правѣ заключить, что эта третья редакція подобно первой разсмотрѣнной написана въ половинѣ XYI в. инокомъ владимірской обители, гдѣ покоился князь. Въ нее вошла въ сокращеніи, иногда дословно, выше описанная первая редакція съ прибавленіемъ нѣкоторыхъ опущенныхъ тамъ чертъ древней біографіи. Но къ этому присоединены многочисленный вставки изъ другихъ источни- ковъ: редакторъ старался невидимому соединить въ своемъ разсказѣ всѣ извѣстія объ Александрѣ, какія нашелъ въ лѣтописи... Зато изъ чудесь, приложенныхъ къ первой макарьевской редакцін, онъ взялъ только два. Такой составь редакціи по казываете, что она написана спеціально для Степенной книги. Къ прочимъ двумъ редакціямъ она относится, какъ историческая повѣсть къ церковному панегирику; по крайней мѣрѣ такой характеръ хотѣлъ сообщить ей самъ составитель» в). (Ключев- скій. Житія святыхъ. 238—240.) 3) Начало: „ Сей убо бысть блаювтьрный и христолюбивый ввликш князь Александръ сынъ Ярославичъ “. Въ Минеяхъ Четіихъ, хран. въ рукоп. Московской Синодальн. библіотеки (бывшей Натріаршей) подъ 23 ноября, также Тулуп. Въ рукопис. Румянцевская Музеума, № 397, л. 348, XYI в. Описаны А Х. Востоко- вымъ. Спб. 1842. Въ рукописяхъ проф. Н. С. Тихонравова, XYII в. Начало. «Что реку». Въ рукописяхъ В. М. Ундольскаго, № 274, XVII в. Описаны А. В. Викторо- вымъ М. 1870. Въ рукоп. И. Н. Царская, № 378, XVI в. Начало: «Что реку». Ключевскій: «Самымъ плодовитымъ біографомъ псковскихъ и новгородскихъ святыхъ былъ пресвитеръ Василій, въ иночествѣ Варлаамъ. Онъ разсѣялъ въ своихъ сочиненіяхъ скудный и неясныя извѣстія о себѣ... Сохранилась редакщя житш кн. Александра Невскаго, въ концѣ которой составитель называете себя Василіемъ. При сходствѣ литературныхъ пріемовъ есть и другія основанія видѣть въ этомъ Василіи біографа псковскихъ святыхъ: въ разсказѣ о Ледовомъ боѣ вставлена чисто-м подробность, содѣйствіе кн. Всеволода Александру; въ сборникѣ, написанномъ въ Псковѣ въ началѣ второй половины. XVI вѣка, находимъ краткое житіе Александра, 2 с Г р ™ Z o b 2 X 2 v I 2 в24№ -97, л. 67. Въ сб. Тр. Серг. л. XVI—XVII в. № 624, л. 2 ) Об. Гум. полов. XVI в л. а , предпослана приписка съ извѣстаемъ о смерти 1‘^ ..СГА.2.xSo SKSy иломъ тоя лее обители, идѣже блалсеннаго т ѣ л о лелситъ . I'] К Г т Г с ’ Г Й А Г и - К ” » 337 С 584: ,Я « о .» «в •«■ А .в .с ы .р . Н е . » » , о т . » саша достойно добродѣтели его“. , ЬНомъ словѣ Александру: „Сія же ») Выписывая чудо 1541 года, онъ замечаете о п о и м ^ ^ ”овѣсти различная чудеса довольно писана быша въ торжест * сокращено прочихъ ради дгьяній ". Степ. кн. по синод, ру • • - > 10 Св. Александръ Невскій.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4