b000002429

Въ числѣ земель, подвергшихся исчисленію, не упомянуты сѣверпыя области: Новгородъ и ІІсковъ. Но перепись и тамъ, какъ увидимъ ниже, была уже рѣшена и только отложена до поры до времени. Приднѣпровье оставлено безъ исчисленія вѣроятно по его запустѣлости, вслѣдствіе татар- скихъ погромовъ и непрестаппыхъ литовскихъ набѣговъ. "Жителей вездѣ мало, писалъ папскій посолъ, проѣзжая близъ Кіева: они истреблены мон­ голами или отведены въ плѣнъ“ . Изъ общаго исчисленія исключалось православное духовенство. Это истекало изъ извѣстнаго уже памъ покровительственная отношенія монго­ ловъ къ вѣрѣ подвластныхъ народовъ. Ханы не только не стѣсняли вѣры пашихъ предковъ, напротивъ— считаш своей обязанностію охранять ее, и въ своихъ ярлыкахъ русскому духовенству, дарованныхъ въ защиту его правъ, говорили: „Кто будетъ хулить вѣру русскихъ или ругаться надъ нею, тотъ ничѣмъ не извинится, а умретъ злою смертью" зи ). Относительно самой дапи мы не паходимъ въ лѣтописяхъ подробныхъ извѣстій. Извѣстно, что подати въ татарскихъ земляхъ были многочисленны и разнообразны. Съ покореппыхъ народовъ взимались: десятина (десятая часть хлѣбиаго сбора), тамга и мытъ (пошлины съ торгующихъ купцовъ и провозимыхъ товаровъ), поплужное, ямъ, подводы и кормъ (обязанность до­ ставлять подводы и съѣстные припасы татарскимъ посламъ, чиновникамъ и гонцамъ), мостовщина, рекрутство, сборъ рати, ловитва ханская, запросъ, дары, доходы, поминки. Со всѣми этими видами повинностей, за исключеніемъ развѣ воинской, пред­ стояло ознакомиться и русскому народу 3і 3). Наконецъ, при исчисленіи народа, по сло- вамъ лѣтописи, татары ставили десятниковъ, сот- ниісовъ, тысящниковъ и темниковъ. Изъ лѣтони- сей и ярлыковъ, данныхъ духовенству, мы видимъ, что въ числѣ татарскихъ чиновниковъ на Руси еще упоминаются: баска­ ки, таможиики, данщики, поборщпки, писцы, послы, гонцы, сокольники, ловцы, пардусники, побережники, бураложпики, заставщики, лодейники. ІІо справедливому замѣчанію Бѣляева, мы не видимъ въ этомъ исчислепіи ни волостеля, ни воеводы, ни судьи, ни даже тіуна. Дѣйствителъно, какъ показываютъ самыя названія, всѣ эти чиновники вовсе не участвовали во внутреннемъ управленіи русская народа ®16). Возбуждаете вопросъ развѣ только одно изъ вышепоименованпыхъ должностиыхъ лицъ, именно баскакъ. Даруга и баскакъ обозначаютъ одно и то ж е—Ядавителя“. Такъ какъ даруга въ самой ордѣ завѣдывалъ сборомъ дани, то и баскакъ, оче­ видно, имѣлъ то же зпаченіе въ земляхъ покоренпыхъ. Разсмотрѣніе раз- личныхъ лѣтописныхъ извѣстій о баскакахъ на Руси приводите къ тому заключенію, что и они также пе были правителями и '). Начальствуя та­ тарскими отрядами, размѣщеиными въ главныхъ городахъ, они стояли иа стражѣ ханской власти, съ обязанностью подавлять всякое сопротивленіе русскихъ, особенно при сборѣ дани, равно какъ и слѣдить за поведе- ніемъ князей, почему-либо возбуждавшихъ подозрительность татаръ. Къ тому же — въ концѣ XIII столѣтія мы не встрѣчаемъ болѣе въ лѣтопи- сяхъ извѣстій о баскакахъ — ясный знакъ, что ихъ уже не было на Руси. А чрезъ удаленіе баскаковъ и другихъ должностиыхъ лицъ наши князья и совершенно освобождались отъ всякаго вліянія татаръ на свои распоряже-