b000002429

другія лѣтописи также ничего не говорятъ объ этомъ“ . „Вообще, добавляетъ отъ себя почтенный изслѣдователь, не было въ характерѣ Александра оби­ жать кого-либо и тѣмъ паче наводить татаръ на русскую землю, что дока­ зываете вся его жизнь" 238). Предоставляемъ каждому рѣшить, что должно имѣть большій вѣсъ въ глазахъ историка—извѣстіе ли Степенной книги и согласное съ нею сви- дѣтельство всѣхъ лѣтописей или одиночное свидѣтельство позднѣйшаго пи­ сателя, которымъ можно пользоваться лишь съ большою осторожностью? Разберемъ далѣе тѣ соображенія, въ силу которыхъ Соловьевъ предпо­ читаете слѣдовать извѣстію Татищева. „ Справедливость этого извѣстія подтверждается, во-первыхъ, словами Андрея: Господи! Что се есть, доколѣ намъ межъ собою бранитжя и наводити другъ на друга та­ таръ.!и 239). Не говоря уже о томъ, что личности, подобныя Андрею, насколько мы уяснили себѣ его характеръ, при встрѣтившихся имъ затрудненіяхъ, вмѣсто того, чтобы хладнокровно обсудить положеніе и найти причину за- трудненій въ собственныхъ поступкахъ, падаютъ духомъ („вел. кн. Андрей... смутися въ себѣ“) и разражаются жалобами на постороннія обстоятельства и на другихъ лицъ, — не знаемъ, почему въ словахъ Андрея можно на­ ходить обвиненіе именно противъ Александра, а не противъ дяди Свято­ слава? Мы видѣли, чѣмъ занятъ былъ Александръ въ Новгородѣ послѣ воз- вращенія изъ Азіи, и какъ, среди государственныхъ и семейныхъ заботъ, затрудненія и безпорядки во Владимірѣ внезапно отвлекли его вниманіе на Востокъ, между тѣмъ какъ дважды лишенный великаго княженія своими племянниками Святославъ отправился хлопотать за себя въ Орду и успѣлъ енискать расположеніе молодого властителя Сартака. Происки дяди очевидно и имѣлъ въ виду Андрей. „Безъ сомнѣнія, говоритъ Бѣляевъ, Андрей на- зывалъ наводчикомъ татаръ никого другого, какъ Святослава“ 24°). Борьба изъ-за великаго княженія началась непосредственно послѣ смерти Ярослава. Святославъ и Андрей поспѣшили къ Батыю. Святославъ вернулся изъ Орды великимъ княземъ. Но отъ хана Менгу Андрей получилъ ярлыкъ на вели­ кое княженіе и изгналъ дядю. Онъ считалъ это дѣло уже безповоротно оконченнымъ, какъ вдругъ снова поднимается на него гроза. „Доколѣ намъ межъ собою бранитися!?“ восклицаете онъ. Когда же, наконецъ, прекра­ тится этотъ споръ между имъ и дядею? И въ самомъ дѣлѣ, если бы Ан­ дрей имѣлъ въ виду брата Александра, а не дядю, онъ безъ сомнѣнія ска- залъ бы: „наводити братъ на брата татаръ“. Но дѣло въ томъ, что все время шла борьба не братьевъ между собою, а племянниковъ съ дядею. " Александръ , продолжаете историкъ, былъ въ это время въ Ордѣ и взллъ старшинство отъ хана: если бы онъ не былъ противъ брата, то почему не умилостивилъ Сартака, какъ умилостивлялъ его послѣ, по случаю возстаній народны,хъ! “ Прежде всего скажемъ, что Александра именно и не было въ Ордѣ во время состоявшемся приказа Неврюю относительно Андрея. Однимъ уже этимъ фактомъ безповоротно опровергается обвиненіе противъ Александра... Бѣляевъ обстоятельно доказалъ, что Александръ не могъ быть въ Ордѣ раньше конца іюня или начала іюля, между тѣмъ какъ Неврюй уже 23-го іюля переходилъ Клязьму ш ). Но предположимъ на минуту, что Александръ успѣлъ прибыть въ Орду къ началу Яеврюева похода—все-таки очень со- Св. Александръ Невск ій. 8