b000002411
тоіі Шуйскаго края, упоминается вторымъ въ числѣ учениковъ Преподобн. Иринарха, Ростовскаго Чудотворца, благословнвшаго Енязя Пожарскаго на труды спасенія нашей роднны,—Россін, во время мешдуцарствія и владычества ноляковъ въ Россіи. Какъ о самомъ Иринархѣ, такъ и о шести ученикахъ его, а въ томъ числѣ объ Іоакимѣ Шартомскомъ говорится въ означенныхъ святцахъ вообще: сіи вси единъ образъ (житія) имуще , желѣза тлжкая на себѣ ношаху и къ стѣнамъ приковани бяху, пищею сухою питахуся, рыбы же и масла, пи скорому и мягкихъ ѣстовъ не прикасахуся; и житіе ихъ Вогу единому вѣдомо ; людіе мнози къ нимъ прихождаху, и житіе ихъ ублажаху, и пользу отъ нихъ , сказываютъ, велію пріимаху '). Неизвѣстно сколько времени прожилъ затворникъ Іоакимъ при своемъ учителѣ и собесѣдшікѣ—Преподобномъ Иршіархѣ въ Борисоглѣбскомъ монастырѣ (въ 15 верстахъ отъ гор. Ро- стова Ярославскаго). Можно думать, что въ ПІартомскомъ монастырѣ, теперешшіго Шуйскаго уѣзда,—подвижникъ иосе- лился уже послѣ 1619 года, потому что въ этомъ году мона- стырь пострадалъ отъ пабѣговъ литовцевъ, поляковъ, черке- совъ, казаковъ и русскихъ мятежииковъ, шедшихъ отъ го- рода Вязниковъ. Въ допросныхъ рѣчахъ ІПуйскаго земскаго старосты Ѳедора Иванова, соборнаго пона Парѳенія Данилова и всѣхъ ІПуйскихъ посадскихъ людей, даниыхъ Суздальскому осадиому головѣ Григорію Петровичу Мякишеву сказано такъ: «въ иынѣшиемъ 127 году иольскіе и литовскіе люди, чер- кесы, и съ Вязииковъ воры и казаки въ вотчииѣ у Николы Чудотворца были и войной по селамъ и дерёвнямъ стояли, п на монастырѣ и монастырскую вотчину разорили,—и въ церкви образы обдирали, н сосуды церковиые брали, и ризы, ') Рукоп. библіот. Московск. Духови. Лкад. № 201, листъ 335 на обор. 5
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4