b000002411

6 и шапку архимандричью, и всю сдужбу, и лошади мопа- стырскія побрали, и рогатую скотину и болыпую и малую побиди, и братію н служки, и крестъянъ посѣкли, п села мопастырскія пожгли и всякимъ разореніемъ монастырь п мо- настырскую вотчину и слугъ и крестьянъ въ полоііъ пой- мали, то и наши рѣчи». Разоренная и опустошенная обитель Шартомская, иахо- дившаяся въ то время среди дремучаго лѣса, близь незначи- телыіаго городка Шуи, и привлекла взоры и сердце боголюбца Іоакнма изъ Борисоглѣбскаго Ростовскаго монастыря. Извѣ- стно одно, что въ 1622 г. преподобиый Іоакимъ жилъ уже въ Николо-Шартомскомъ мопастырѣ, подвизаясь въ строгомъ затворѣ и другпхъ благочестивыхъ подвигахъ. Преподобный Іоакимъ обладалъ иконописнымъ талаитомъ, благодаря кото- рому оставилъ на намять о себѣ въ монастырѣ икону Казан- ской Божіей Матери, считаемую 'Іудотворпою- таковую же икону онъ написалъ въ соборный храмъ гор. Бязнпковъ, счи- таемую по мѣстности тоже Чудотвориой. За добродѣтелыіую жизиь Іоакима вообіце и за безвоз- мездную даровую раздачу имъ по церквамъ и обителямъ Св. иконъ, Господь, сообщая его иконамъ благодатиую силу чудо- твореиій, въ тоже время и самому иконописцу далъ даръ предвѣдѣнія. Былъ напр., такой случай: Священнигь села Боскресенскаго-Прозоровскаго (нынѣ въ Ковровскомъ уѣздѣ), имеиемъ Іоаииъ, услышавъ, что въ одной изъ церквей гор. ПІуи имѣется образъ Пресвятыя Богородицы, написаиныйпреп. Іоакимомъ, отъ котораго источаются исцѣленія, и народъ, во множествѣ стекавшійся къ икоиѣ, доставлялъ доходъ и церкви и иричту, восхотѣлъ изъ корыстной цѣли получить икоиу отъ трудовъ пренодобнаго. Приходитъ іерей Іоаинъ въ Шар- томскій монастырь и пачинаетъ иросить у затворпика Іоакима пожертвовать отъ своихъ трудовъ для завѣдуемой имъ церкви икону- нри этомъ іерей объяснилъ, что его ирихожане люди