b000002411

14 Луку (внослѣдствіи жившаго въ Возиесеіской Давидовоіі нустыни Московской епа|іхіи) и Матѳея (; далившагося на Аѳонъ). Елеопа ири молитвеиныхъ своиз.ъ воздыханіяхъ имѣлъ даръ источать слезы о грѣхахъ міра сего и на за- катѣ дней Клеопы эти слезы скорбн иретворялись въслезы умиленія душевнаго, радостн о успѣхѣ срвершепнаго . имъ пе только обповленія, по возстановяенія ввѣренной ему Введенской иноческой обители. Въ самую первую пору на- стоятельства Клеоны, въ нустыни боатья нерѣдко терпѣли ие только нужду по бѣдности средствъ къ ея существо- ванію, по даже и недостатокъ въ хлѣбѣ насущномъ. Былъ разъ такой случай: «Батюшка, отиусти насъ въ деревню попросить хлѣба», сказалъ нѣкто изъ братіи. «Подождите», отвѣтилъ Клеоиа. Протекло два дни, а какъ насталъ тре- тій—оиять стали проснться отпустпть, т]акъ какъ запасъ хлѣба истощился. «ІІодождите, завтра отпущу вась», утѣ- шалъ томившуюся братію ихъ твердый нкстоятель. Кь ве- черу этого дня на парѣ лошадей нріѣзкаетъ никому въ обители иевѣдомый человѣкь и снрашиваетъ: «гдѣ Клеопа?» указала братія своего Строителя,—о, дивр! прибывшій при- везъ имъ значительиые занасы не только ржаной муки, но и пшеничной, еще крупы, масла иосінаго и коровьяго. Будучи строгъ къ себѣ, кь слабоссямъ и немощамъ дру- гихъ Клеопа былъ сннсходителеігь. .'Осіківнымъ началомь его дѣятельности въ управлепіи обителыо б\.іла любовь крот- кая и проіцающая, которою онъ заботился цоодушевить бра- тію въ ихъ взаимныхъ отношеніяхъ. Онъ заботился не столько о томъ, чтобы братія упражняласьі въ суровыхъ подвигахъ поста и пепрерывныхъ трудахъ, сколько овнѣдре- ніи между ними смиренія, незлобія, чистоты помысловъ и виутренпяго мира, ради котораго допускалъ даже нѣкото- рын нослабленія въ своемъ монацтырскомъ уставѣ: такъ