b000002411

ранѣе ихъ изъ Санаксарской пустыни къ нему прпшедшимъ и бывшимъ какъ тамъ, такъ и здѣсь съ ними всегда вгь неразрывномъ духовномъ общеніи, съ иерішй норы ихъ иноческой жизнн до конпа ея. Въ 1777 году прпбыли въ эту иустыпь два знакомца старца Елеоны —изъ ЙІолдавіи- Валахіи—монахи Антоній и Арсеній, бывшіе въ Москвѣ для сбора милостыни н вѣроятпо возвращавшіеся въ свой Тисмянъ монастырь въ Валахіи. Бесѣда съ нрибывшими о святой землѣ ими посѣщенной, да и разсказы Елеоиы о Аѳонсклхъ монастыряхъ возбудили въ Ѳеодорѣ сильное же- ланіе сходить на Аѳонъ и во Іерусалнмъ поклониться гробу Госнодню и свитымъ мѣстамъ въ Палестпнѣ. Елеопа бла гословилъ Ѳеодора на сіе боголюбезное стремленіе- слѣдуя его нримѣру, 15 человѣкъ братіи тоже взяли биіеты на носѣщеніе Аѳона и поклоненіе въ Іерусалимъ, а въ числѣ ихъ и Игнатій- но тѣ направились въ Іерусалимъ, а Ѳео доръ съ Игнатіемъ остановлены былп въ мопастырѣ Тис- мянъ, котораго настсятель игуменъ Ѳеодосій былъ другъ Паисія В йличковского , собесѣдпикъ нреп. Елейпы и одпонле- менникъ его (ро^омъ Малороссіянннъ изъ гор. Глухова), а ихъ др-угь Матѳей остался и все болѣе и болѣе сближалсл въ молнтвенномъ обГ^еніп съ своимъ аввою Елеоною. Въ ВведеискОй пустынъ Елеоиа любилъ также удаляться для безмолгГнагоуёдйпетіі въ столь сокровенпое мѣсто гі. лѣсу около озера, что кы иему чрезъ оный нролегала только трона, извнвавшаяся между деревьями его и слѣдъ кото- рой отыскивался но заруоямъ на нпхъ въ томъ лѣсу и тамъ особенно ревностно, да;ь*е до исгомы предавался чте- нію и пѣнію, такъ что от/і. истомы, впадая въ дремоту— нродолжалъ славословить Госнода Силъ псалмами и стихи- рами- иногда въ сокровениюе свое уединеніе бралъ и нѣ- Кіпхъ своихъ учениковъ ізъ братіи Введенской обнтели; 13