b000002411

— 9 — а на вторую смотрѣлъ, какъ на дѣло второстепенное. Наблю- дая за лшзнію иноковъ, онъ зорко слѣдилъ не столько за умно- женіемъ ихъ наружныхъ подвиговъ, сколысо за возрастаніемъ и укрѣпленіемъ тѣхъ внутреннихъ добродѣтелей, которыя со- ставляютъ истинное украшеніе иночества: за смиреніемъ, не- злобіемъ, чистотою помысловъ, миромъ души и т. д. Насколько внимательно Елеопа относился къ этой сторонѣ подвижниче- ства, это можно видѣть, между прочимъ, изъ слѣдующаго слу- чая: одинъ послушпикъ сталъ разглашать о себѣ, что онъ удостоился отъ Бога видѣній. Елеопа, желая испытать,—не говоритъ ли устами сего человѣка духъ самомнѣнія и превоз- ношенія собственною святостію, тайно поручилъ другому иноку— немного пожурить послушника за его поведеніе. Еогда пору- ченіе было исполнено, то послушникъ сильно оскорбился и во гнѣвѣ явился къ Елеопѣ съ такими словами: я не могу здѣсь жить; потому что здѣсь меня оскорбляютъ. Пользуясь этимъ случаемъ, Елеоиа далъ послушнику слѣдующее иаставленіе: какъ лсе ты говоришь, что удостоился отъ Бога видѣн ій , а не можешь стерпѣть даже малаго оскорбленія? Помни: поститься, снать на голой землѣ, класть въ изголовье камень—все это само по себѣ ничего не значитъ, а вотъ что требуется ири этомъ отъ истиннаго монаха, но словамъ Господа: научитесн отг Мене , яісо кротокг есмь и смиренъ сердцемъ (Мѳ. 11, 29). Таковъ былъ взглядъ Елеопы па подвижничество и таковы были отношенія его къ подвижникамъ. Въ цѣляхъ оберегаиія добрыхъ ииоческихъ настроеній духа у людей слабыхъ, еще неокрѣпшихъ въ добродѣтели духовной, Елеопа допускалъ по отношенію къ нимъ снисходительность и нерѣдко смягчалъ ради нихъ даже строгость нѣкоторыхъ монастырскихъ иредписаній. Такъ, онъ дозволялъ братіи, кто имѣлъ возмолсность, ходить въ общую трапезу съ своимъ бѣлымъ хлѣбомъ, разрѣшалъ угощать иноковъ любимыми блинами пе въ родительскія только субботы, но и въ другіе дни. Въ основаніе своей снисходитель- ности Клеопа полагалъ то убѣжденіе, что одинаково всѣхъ