b000002408

линявшую. Этотъ существенныйпробѣлъ и старается прежде всего пополнить Диитревскій всѣми зависящими отъ него мѣрами. 18 ок­ тября 1808 года онъ обращается къ собранію учителей съ про­ странной рѣчью. въ которой, указывая имъ на всю важность задачъ, возложенныхъ на нихъ , какъ на руководителей ума и сердца дѣтей, онъ развиваешь свою любимую мысль о важности религіознаго элемента въ воспитаніи. „Вы взяли на себя,гг. учи­ тели, говорилъ онъ, должность образованія юношества, должность рАСпространителей просвѣщенія въ народѣ. МѣрА усердія и успѣ- ховъ вашихъ опредѣлитъ мѣру благоденствія сыновъ отечества. Кому изъ васъ не драгоцѣнна цѣль сія? Кто не устремится къ достиженію ея? Мудрый строитель полагаешьзданію своему осно- ваніе твердое, и вамъ, какъ строителямъ храма иросвѣщенія. надо то же дѣлать. Но чтослужишь прочнымъ основаніемъ сему зданію?—Вѣчная премудрость говоритъ, что въ развратное сердце просвѣщеніе не входитъ; Высочайше же конфирмованный учебный устАвъ вмѣняетъ воспитАтелямъ в особенную должность распола­ гать сердце воспитанпиковъ къ добродѣтели, а душу—къ благо­ нравно. Итакъ, нравственность или образованіе сердца и ума по правиламъ религіи и просвѣщеннаго разума составляетъ единствен­ ное незыблемое основаніе воспитанія и просвѣщенія.‘ Въ силу этихъ соображеній Дмитревскій рекомендуетъ учителямъ: 1) на всякомъ мѣстѣ и при всякомъ случаѣ внушать дѣтямъ уваженіе и благоговѣніе къ Высочайшему Существу и къ религіи христиан­ ской и поощрять ихъ къ исполненію правилъ и обрядовъ оной. 2) Не начинать и не оканчивать учебныхъ упражненій безъ осо­ быхъ молитвъ. 3) Дабы назидать воспитанниковъ добрымъ нри- мѣромъ, который болѣе всякаго краснорѣчія дѣйствуетъ на юныя сердца, НАДлежитъ учителямъ и всѣмъ безъ изъятія ученикамъ въ воскресные и табельпые дни собираться къ обѣднѣ въ приход­ скую Егорьевскую церковь, что и начать съ слѣдующаго же воскресенья. 4) Учителю Стрѣльцову, какъ разумѣющему пѣніе, поручается выбрять изъ учениковъ „способные голоса и управ­ лять ими на клиросахъ. 5) Ученикамъ въ праздничные дни, за пѣкоторое время до церковной службы,собираться въ гимназію и здѣсь ждать времени отправленія въ церковь, сидя по классамъ подъ присмотромъ старшихъ учителей. Требованіе отъ учителей являться къ праздничному бого-