b000002359
Имеющиеся у нас не многие хрестоматии ) для взрослых не удовлетворяют этим тре- I бованиям. ) „Книга для взрослых", составлен- < ная X. Алчевской, построенная по типу I детских, сильно устарела и далека от жиз- > ни. Изданная В.' Ц. И. К. „Военная Энцик- s лопедня" часть 2 -я бессистемна и не ли- тературна. Хрестоматия Полякова „К свету" с дает не интересный для взрослых, не связан- ’> ный с текущей жизнью метериал. Вышед- > шая в 1920 году книжка Е. Звягинцева и Бернашевского „Просвет" непригодна по ; общей своей тенденции; не удовлетворяет } своим однотипным содержанием и сборник „К свету", составленный В. Зеленко. и Тумимом и книга „Знание и труд все пе- ' ретрут" изд. Внешкольного Отдела Петро- > заводск. Исключение представляет сборник Д. Элькиной „Мы новый мир построим"— тип художественной хрестоматии уже для хорошо грамотных, что конечно значитель- : но облегчает задачу, но и в нем есть не- ; дочоты.к слишком много уделено места : прошлому с его терпением и страданием и сравнительно слабо освещена борьба и пер- > вые шаги в построении Нового Мира. В таком же роде, пожалуй по бледнее, издан- : ная политоделом той армии (Петр 1920 г.) хрестоматия для чтения в красноармейских школах, клубах и избах-читальнях. Отвечает ли рассматриваемый сборник поставленным заданиям? Прежде всего бросается в глаза искус- ; ственность деления на отделы I— Рассказы и стихи: II—Природоведение; III—История русской жизни; IV—Биографии; V—Полити- тический. С одной стороны, в основу де- ; ления берется литературная . форма, с дру- гой—содержание, но и при группировке по ’ однородному . признаку отделы разбиты совершенно искусственно, что, как увидим ниже, отрицательно сказывается на един- < стве и цельности в освещении вопросов. с Первый отдел носит очень пестрый, в ; значительной части своей, детский характер > с тенденцией подобрать все „занимательное" > Тут и стихотв. „летний дождь" (золото золото падает с неба") и пресловутый рас сказ „камень", „магнит", трудовой вопрос, представленный в совершенно подходящем ? для социального типа читателей свете, вроде ? надоевшего всем рассказа „Похлебка" или ; такой сентенции как „Ленивый и прилеж- ; ный“, „Станем дружно мытрудится". Рядом со стихотворением Некрасова „Мать" вы находите „Пожарных собак", за статьей > „О книге" идет „Белый медведь" с негра- ; мотным описанием признаков его, что живет он на льду „без которого он жить : не может", или „ловит рыбу, которую и ест". Нет никакой попытки поставить воп рос на научную почву, ни слова о покро- \ вительственн. окраске... Часть материала из этого Отдела должна была бы найти себе место в других отделах: так стихотвор. Некрасова „Забытая деревня" надо было бы отнести в ІІІ-й отдел к статье „О кре постном праве", ст. „о книге" должна найти себе место в отделе рядом со ст. „Народ ное просвещение и Советская власть" и пр. Степень наростания технической труд ности в материале здесь не везде соблюдена Совершенно неусместно было помещать трудную по строению и языку басню „Обезьяны" или Тургеневского „Воробья". Удачным приемом в этом отделе считаем сопоставление двух друг друга икслючаю- щих пословиц: „Каждый за себя, один Бог за всех"—так и бы,до раньше; „Все за одного и один за всех"—так должно быть теперь. Такое противопоставление разру шает веру в незыблемость и авторитетность пословиц и заставляет смотреть на них как на своего рода лозунги, создаваемые в ин тересах и выгодах разных социальных групп Жаль только, что приведена всего одна такая пословица. Второй отдел „Природоведение содержит главным образом статейки по космографии составленные в духе сухих учебников и настолько лубочно-примитивно, что могут создать только ложные представления. На пример, „Луна оторвалась от земли, когда земля была огненным шаром". Или первые животные были мягки, как студень, без костей. В течение долгого времени эти существа владели (?) морем, понемногу раз виваясь в разные породы. Далее в статье „Растения" совершенно неправильный под ход с разжевыванием ненужных для взрос лых азбучных истин о том, что если рас копать землю, вынуть растение, очистить его от земли то окажется, что в земле на ходится часть растения, благодаря которой оно держится. Эта часть называется корнем Та часть растения, которая подымается над землей, называется стеблем. На стебле и на ветках сидят листья и цветы. Но самым слабым небрежно составленным является ІІІ-йотдел „изИстории русскойжиз- ни“. Это типичные отрывки из наших захуда лых учебников; „Предки наши, славяне жили отдельными, друг от друга независимыми племенами"; между ними часто происходи ли ссоры и войны. Этими раздорами поль зовались их соседи и подчиняли- их себе. Есть преданье, что в IX столетии и т д. Так начинается вводная статья „Основание России". И далее: „После свержения татар ского ига Московские князья, впоследствии называвшие себя государями, стали собрать вокруг себя остальных князей с дружинами и привлекать их к себе на службу, выпла чивая им за это жаловние. Так просто, на манер хоровода" рисуется процесс собира ния Руси на стр. 56-й. И все в том же духе голословных туманных утверждений: были стали, сделались, не вскрывая основных движущих сил.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4