b000002288

теперь неизбежной принадпежностью всякой новобрачной хорошего тона. А сама свадьба, как и раньше, представ- ляет из себя дикую «зргию, в которой символические красные ленты, безобразная пляска пьяных свах, ругань, блеванье, сальные намеки смешиваются в каком - то диком кошмаре „Как и у всякого исторического явления, причин этой моральной гибели деревни—да и не только мораль- ной — очень много, но две особенно резко бьют в глаза: с одной стороны полное бессилие казенной школы и казенной церкви, с другой стороны — безобразная власть общины, убивающая —за компанию с ѳековым невежеством — земельное хозяйство и порождающая поэтому отхожие промыслы. . „Община не в журнальном отражении. а в печаль- ной действительности это жестокая власть горлопанов и лежебоков, которые поедом едят всякого путного, хозяйственного мужика Ни один порядочньій мужик, совестливый, религиозный, домовитый, на сходы не ходит совсем — всем верховодит пьяная рвань. И в ре зультате в лесах одно сплошное безобразие, скот мучает- ся на дальних безводных выгонах, в полях окаянная трехполка и постоянная угроза переделов — то верхово- дит мудрый мир, представляющийся в городах каким-то осколком премудоого веча. . В древности эти мужицкие общины звались вервью, от веревки, которою обмеряли землю. И, действительно, это вервь, которая душит мужика страшнее, чем душило его недавно крепостное право. „Шатанье с одного места на другое „по чужой дальной сторонушке“ , заседания по трактирам с машиной и „Невозвратным временем", легкая — по сравнению с мужицким трудом — нажива. все это одуряюшим образом действует на добытчика, а в особенности на молодежь и домой, вместо заработка, он чаще всего привозит разбитую при попойке голову, сифилис и другие преле- сти. Дома, на крестьянской работе и скудности, ему, конечно, уже не сидится, — он привык бражничать, привык к „Листку“ , к водке, к колбасе, к молодым девкам притонов, и он снова тянется вдаль, подкупая бабу шелковым платком, ребят карамелью Сафо и всех вместе флюгерами и грамофоном с похабными шансо- нетками в ближайшем будущем. И по мере распростра- нения у нас грамвтности этот отход молодежи в города все увеличивается и дедовские полосы заростают частым ельничком и березничком. Они знать не хотят, что в городе есть не только трактир с машиной и девками, но и Хитров рынок. В туманной дали они видят лишь воротнички „трахмальные", штаны на выпуск, золоченые цепочки и другую, как им кажется, бла года ть ... „Нет, жизнь в родном краю, говорить нечего, не весела!. В соседней столовой бойко затупали босые ноги кругленькой Лукерьи. — Что? Пописываешь? — улыбнулась она по обык- новению. — А там какой -то пришел, спрашивает тебя. .. — Кто такой ? — спросил Ваня. — А пес е знает. — хмыкнула та носом. — Чудной какой - то, вроде как не из наших. . . И волосатый вроде п о п а ... Може, прогнать ? .. — Ну, зачем же прогонять ? — улыбнулся Ваня. — Проводи его ко мне Лукерья явно не одобрила этого решения, но возра- жать не стала и, снова хлюпнув носом, затупала бойко в н и з ...