b000002222

— 32 — Въ основаніи религіозныхъ вѣрованій Черемисъ, какъ и у Мордвы, лежитъ дуализмъ, который не развился вполнѣ, не опредѣлился окончательно.' Вся миѳологія Черемисъ во­ обще лишена опредѣленности и строгой системы, что зави­ ситъ не отъ молодости этой миѳологіи, а отъ народнаго ха­ рактера Черемисъ, склада ихъ міросозерцанія. Міросозерца­ ніе Черемисъ отличается отсутствіемъ идеализма и поэзіи и господствомъ сухаго практицизма, далекаго отъ всего не от­ носящагося къ обыденной жизни. Такимъ сухимъ практи­ цизмомъ проникнута у Черемисъ и миѳологія—это перво­ начальное выраженіе народнаго духа. Догматизмъ занимаетъ въ ней послѣднее мѣсто, на первомъ планѣ стоятъ обрядъ, жертва,, какъ средство получить отъ божества то или другое благо, защиту отъ той или другой бѣды. Въ настоящемъ своемъ развитіи религія Черемисъ представляетъ политеизмъ, при смутномъ представленіи божествъ и ихъ іерархической зависимости другъ отъ друга и при утилитарномъ къ нимъ отношеніи. Періодъ первоначальнаго фетишизма уже мино­ валъ, но слѣды его видны въ священномъ значеніи лѣса во­ обще и березы и рябины въ частности. Во главѣ дуалистической религіи Черемисъ стоятъ два божества, представители добраго и злаго начала: Кого-Юма и К ереметъ. Представленіе о 1-мъ крайне смутно и грубо о 2-мъ гораздо опредѣленнѣе и, такъ сказать, развитѣе, по­ тому что Кереметь, какъ представитель злаго начала, го­ раздо популярнѣе добраго божества у полудикаго Черемиса для котораго горе и нужда въ жизни встрѣчаются чаще' чѣмъ радость и наслажденіе. Представленіе Кого-Юмы, по справедливому замѣчанію П. В. З н аме н с к а г о , явилось толь­ ко какъ неизбѣжный результатъ обобщенія, при сопоста­ вленіи разныхъ отдѣльныхъ божествъ. Этихъ божествъ му­ жескаго и женскаго рода, Юмъ и Авявлянъ (матерей) груп­ пируется около Кого - Юмы—значительное количество: пер­ выхъ болѣе двадцати , вторыхъ до дюжины. Большинство о Че ремисахъ и ихъ религіи. Неиз вѣс тна г о , о религіи некрещенныхъ Черемисъ каз. губ. въ Этногр. сборн. 1858. кн. IV.—Н у р м и н с к а г о:— Очеркъ религіозн. вѣров. Черемисъ. Прав. Собес. 1862, кн. 12 —Че- р е мша н с к а г о: Описаніе Оренб. губ.—Уфа 1 8 6 9—Я б л о и с к а г о: о горныхъ Черемисахъ Каз. края.—Совр. лист. 1866, № 50.