b000002212

— 22 — „Также бысть по многа дни, мало остася города, а все по­ з о р е , и товара погоре множество безчислено за кровь му­ ч е н и к а Христова. Въ 9 день (1230) принесенъ бысть но- „вый мученикъ изъ Болгарская земли въ главный градъ „Владимiръ и Великiй князь Г еоргiй усрет ѣ его передъ го- „родомъ за версту и великою честно со свищами и еписко- „помъ Митрофаномъ со вс ѣ мъ клиросомъ и со игумены и „княжна съ детьми и все людiе и положенъ бысть въ церкви „св. Богородицы въ монастыре Великiя Княгини Всево- „ложи“ *). Такое подробное сличенiе житiя св. Аврамiя съ летопис­ ными сказанiями избавляетъ насъ отъ необходимости при­ бавлять что-либо къ жизнеописание святого Страстотерптца. Дальнейшая наша задача будетъ заключаться въ томъ, чтобы на основанiи имеющихся источниковъ проследить дальнейшую судьбу св. мощей. Мы уже знаемъ, что тело мученика Аврамiя было положено въ каменномъ гробе и поставлено въ храме во имя Успенiя Пресвятой Богородицы. Въ этомъ согласны и житiе, выписки изъ котораго сохра­ нились въ статье г. Кавелина и Степенная книга. Затемъ после огромнаго промежутка времени, въ 1711 г ., мы при- сутствуемъ при перенесенiи св. мощей изъ Благовещенскаго придела въ главный храмъ и переложены ихъ въ новую деревянную раку. Это первое и зве сие о святыхъ мощахъ. Правда, еще немного ранее въ цитированной уже нами разъ описи 1665 г. значится: „да на гробнице мученика „Аврамiя вновь образъ круглый мученика Христова АврамIя „на правой стороне у царскихъ дверей Благовещенскаго при­ в е л а " . Прежнихъ описей, которыя могли бы намъ открыть хотя какIя-либо данныя, въ монастырскомъ архиве но сохра­ нилось. Если и были какIя-либо письменные памятники до. этого времени, то все они утратились безвозвратно, какъ это можно видеть изъ жалованной грамоты царя Алексея Михаиловича въ 1650 г ., где приводится показаше игу- менiи Таисiи съ сестрами. „Какъ Литва, говорили оне, въ !) Степ. кв. гл. 6 листъ 331-й.