b000002212

„Володимере были и у нихъ в Успенскомъ д ѣ виче мона­ с ты р е стояли и монастырь безъ остатку разори и в то „время в Литовское разоренье т ѣ государевы грамоты и „даные и всякiе крепости пропали"... Такимъ образомъ остается невыясвеннымъ, когда и при какихъ обстоательствахъ были перенесены св. мощи изъ главнаго храма въ пред ѣ лъ Благов ѣ щенiя. Изъ исторш намъ известенъ тотъ фактъ, что Владимiръ неоднократно подвергался нашествiю татаръ. Очевидно, что при приближенiи татаръ и приготовленiи ихъ къ осаде города, игуменiя и сестры прежде всего озаботились о томъ, чтобы по возможности предохранить отъ поруганiя со стороны „пога- ныхъ та таръ“ свою святыню. Вотъ въ это-то время и могли быть перенесены мощи св. муч. Аврамiя изъ главваго Успен- скаго храма и скрыты въ какомъ-либо потайномъ месте. Намъ въ этомъ случай придется немного забежать впередъ и сказать, что въ весьма недавнее вр ѣ мя при переделке пола въ Благов ѣ щенскомъ приделе встретили нисколько каменныхъ сводовъ, иодъ которыми покоятся тела, неиз­ вестно кому принадлежащая. Монастырское преданiе не со­ хранило о нихъ никакого извести я , изгладилось въ памяти даже и то с о б ь т е , что тугь некогда полагались тела умер- шихъ, — настолько давно все это происходило. Можно ду­ мать, что часть соборнаго храма Успешя Божiей Матери представляла собою усыпальницу. Здесь, въ этой общей усыпальнице всего приличнее и надежнее было скрыть св. мощи мученика Аврамiя. Затемъ , когда опасность мино­ вала, св. мощи были вынуты опять и поставлены уже въ этомъ приделе въ деревянной гробнице. Мощи были закры­ ты, на верхней доске гробницы было живописное пзобра- жеше св. мученика. Такъ стояли они тутъ до 1711 года, когда были перенесены въ Успепскiй храмъ и поставлены на вскрыт!и уже у северной стороны праваго столба. Въ это же время св. мощи были переложены въ новую дере­ вянную раку. Бывшая тогда игуменiей веоктиста била че* ломъ въ 1710 г. „Великому государю“ о томъ, что „въ „володимере де у нихъ в томъ успенскомъ д. м. велико- — 28 —