b000002182

КРАСНЫЙ КУСТЪ. 4 5 7 аеужто-жь правды на зем іѣ нѣтъ? Есть нравда, е с т ь .... К акъ не быть правды на зем лѣ !... Только бы дойти до мея, матуш- ки , а ужь она, правда-то, свое возьметъ, мп- лостъ о к аж е тъ " ... й пока вторая бабуіпка Ненида ходила за ноискамп яправды“ , пс- торія съ „тремя головамп сахару“ прпнп- мала поистпнѣ грандіозные разиѣры , а е я дѣткп и внучки уже начннали подумы- вать о томъ, какъ бы съ упованіями вто- рой бабушки Ненплы не случилосъ того же, тго съ упованіями первой. А разъ запало въ душу такое сомнѣніе, все болѣе и болѣе нодтверждавшееся тѣмъ, что ни бабушка Ненпла, ни „правда и ыилость8 вслѣдъ за неи что-то давно въ деревню не заявлялись, оказывалась уже настоятельная надобностъ нридумать какое-нибудь новое уиованіе. И что мудренаго, если упованіе на „правду и милость11 смѣнится, въ свою очередь, упо- ваиіемъ на всесильныя „двѣ головы саха- руи? ... Только новое это упованіе требуетъ для своей реализадіп кое-чего болѣе реаль- наго, чѣмъ одна „вѣ р а“ ; чтобы наплучшимъ образомъ утилизировать всеспльнып прин- ціш ъ, выраженный въ формудѣ: „двѣ голо- вы сахару, три фунта чаю “ , требуется, ко- печно, прежде всего имѣть этп ядвѣ головы“ въ своихъ р у к ах ъ , а для этого нужно „поз - натъи самого себя и суть окружающихъ условій... Въ какомъ направленіи пойдетъ это „иозпаван іе", и каковъ будетъ его ко- нечныи результатъ , мы доподлинно сказать теперь не можетъ, ибо это „познаніе“ труд- но поддается обобщеніямъ н не втискп- вается цѣлпкомъ въ готовыя шаблонныя ка- тегорін. Несомнѣнно, впрочемъ, одно, что бабушка Ненила этого третьяго, новаго, янознавательнаго“ , такъ сказать, неріода— будетъ далеко не такъ формулпровать свои упованія, какъ формулпровали ихъ ея ро- дительница и прародительница. Подсмотрѣть и анализпровать трудный, совершаемый подъ давленіемъ безконечнаго ряда внѣшнпхъ условій, нроцессъ выра- ботки народнаго япознаванія“ нредставляет- ся работой многообѣщающей, такъ какъ только этимъ нутемъ можно и самому интел- лигентному человѣку подслушать біеніе нуль- са народной жнзни, иодсмотрѣть святую святыхъ ея души ... Работа эта такъ ши- рока и многообъемлюща, что мы, конечно, и въ виду не имѣемъ касаться ея во всемъ объемѣ. Какъ выше сказано, ны ограни- чимся здѣсь только тѣии явленіянп, кото- рыя сосредоточены около „иежеваго столба“ . Но пзъ обширнаго ряда этихъ явленій (вѣдь, подъ сииволонъ „нежеваго столба“ разумѣется цѣлая область земельпыхъ отно- шеній, охватывающпхъ собой 9/ю всѣхъ крестьянскихъ интересовъ) мы исключимъ во-1-хъ, тѣ , которые благополучно или не- благополучно достигли вожделѣннаго япре- дѣл а“ въ формѣ разныхъ яуставныхъ гра- и а т ъ “ и явладѣнныхъ занисей“ , какъ актовъ размежеванія иежду поиѣщиками и казной, съ одной стороны, и крестьянани съ дру- гой; во-2-хъ, тѣ , которые заявляютъ себя въ формѣ „передвиженій" земельной соб- ственности изъ рукъ ябарства“ въ руки „коимерческія“ ; этотъ послѣдній процессъ еслп и не завершенъ еще, то все же болѣе илп менѣе чптателямъ знакомъ. Но есть еще область явленій, народившаяся срав- нптельно недавно и , можетъ быть, поэтому мало или почти вовсе не обращавшая на себя должнаго вииыанія. Это передвиженіе земельной собственностн уже не между общи- ной п едпноличнымъ собственникомъ (каз- ной, помѣщикомъ, купцомъ), а между са- мими общпнами, т. е. здѣсь ставится во- просъ о межъ-общішныхъ отношеніяхъ. Во- просъ этотъ, вообще, мало разработанъ въ нашей лнтературѣ, потому лп, что насъ те- перь пнтересуетъ больше вопросъ о коли- чествѣ въ рукахъ общинъ самой этоп соб- ственности, чѣмъ вопросъ о ея нередвиже- ніи межъ общинамп и распредѣленіи, или потому, что мы обращалп болыпе внпманія на распредѣлеиіе собственности внутри са- мой общпны, чѣмъ внѣ ея. Во всякомъ слу- чаѣ , вопросъ этотъ заслуживаетъ бблынаго вниманія, чѣмъ это было до спхъ поръ. Въ послѣднее время мнѣ прпшлось позпа- комиться съ нѣкоторымн фактами изъ этой области, которые и хотѣлось бы передать читателю. Наблюденія нынѣшняго лѣта, какъ и зиа- чительная часть предшествовавшпхъ моихъ наблюденін, относптся до Владимірской губ. п пменно до центральныхъ ея уѣздовъ. При- знаться сказать, я неравнодушенъ къ этой губерніи. Впрочемъ, не по чувству узкаго Язенлячества“ п не по какпмъ-либо особынъ красотанъ ея прпроды илп душевныиъ доб- лестямъ ея обптателей. Н ѣ тъ , просто по обширностн и глубинѣ той сферы, какую она представляетъ для наблюденій надъ народной ядушон“ . Меня влечетъ къ себѣ ея вѣчно дѣятельный, вѣчно подвижной, вѣчно пщущій ягдѣ лучше“ сынъ народа, „этотъ истый великороссъ-колонизаторъ“ . Обитатель умѣреинаго климата и умѣрен- ной почвы онъ избѣжалъ крайности поэти- ческп созерцательной лѣни налоросса и апатической косности своего сѣвернаго нлп бѣлорусскаго собрата, убитаго и иринижен- наго непосильной борьбой съ стихійныни си- лани прпродыи исторіп. Крайнее разнообра- зіе историческнхъ воздѣйствій, которымъ иод-