b000002182

КРАСНЫЙ КУСТЪ. (Изъ ИОТОРІИ МЕЖЪ-ОБЩИННЫХЪ ОТНОШЕНІЙ). ъ ііредлагаемой статьѣ я хотѣлъ бы коснуться того круга явленій деревен- скихъ будней, которыя сосредоточива- ются около такъ называемаго „меже- вагостолба". Кругъ этотъ,надосказать,оч;ень широкъ и захватываетъчрезвычайно сложную н разнообразную груину деревенскихъ инте- ресовъ,а между тѣмъ, нельзя не признать, что въ представленіи общества этотъ деревенскій межевой столбъ или пяма“ являются дадеко не въ томъ свѣтѣ н не съ тѣмъ значені- емъ, каково оно въ дѣйствительности. Вся- кому изъ насъ, городскихъ жителей, от- правляющихся по лѣтамъ на „дачи“ , въ лоно деревенской природы, случалось, ко- нечно, въ своихъ прогулкахъ, натыкаться на заросшія бурьяномъ съ плесневѣлою во- дой и дѣлымъ царствомъ лягушекъ наднѣ , неглубокія ямы, на подгнившін, нокосив- шійся сѣрый деревянный столбъ съ вызжен- нымъ сбоку чернымъ пятномъ, уныло со- гнувшійся на-бокъ съ краю этой ямы .Врядъ ли, однако, многимъ изъ наСъ приходило въ голову, ири видѣ этого заброшеннаго въ какую-нибудь недоступную дебрь столба, сколько волненій, хлопотъ, разрушенныхъ надеждъ, горя, слезъ и „животишекъ“ сто- итъ онъ мѣстному крестьянскому населенію. Врядъ ли въ вашемъ воображеніп встанетъ эта печальная трагическая картина, средо- точіемъ которой служптъ межевой столбъ, если вы человѣкъ деревнѣ носторонній. Но если васъ сонровождаетъ одинъ изъ мѣст- ныхъ старожиловъ, и если вы съ нимънат- кнетесь на такой столбъ, будьте увѣрены, что пока вы, пользуясь этимъ столбомъ, успѣете закурить папиросу, онъ не примн- нетъ вамъ сообщить, полудобродушно, по- луиронически, какую-нибудь любопытную нсторію, связанную съ этимъ столбомъ... — Вотъ онъ, вишь ты, столбикъ-то,под- гнилъ уж ь,—начнетъ онъ, покачавъ столбъ за макушку:—штучка невеличка, всего одно полѣно, а то же, я тебѣ скажу, другъ лю- безный, не мало въ его, проклятаго, дос- татковъ всбж ено... и горя было, и с л е зъ ... и всего... Въ острогѣ тоже отсиживались не мало... Деньгу эту самую со всѣхъ де- ревень шляпами т аск али ... — Какъ же такъ?— невольно спрашиваете вы, и въ отвѣтъ вамъ начпнается одна изъ тѣхъ длинныхъ псторій о „недоразумѣні- я х ъ “ , которыя въ недавнее время такой сплошной полосой тянулись черезъ крестьян- скую жизнь. Не уснѣетъ еще вашъ проводникъ кон- чить этой исторіи, какъ уже вы натыкае- тесь на другой столбъ и невольно нріоста- навливаетесь у него. — Вотъ то же,— прерываетъ себя вашъ спутникъ:— столбикъ-то... Въ церкви стояли, крестъ цѣловали, присягу присягали, а двѣ головы сахару, да три фунта чаю—и вер- нулъ на кривую !.. Да, ни много, ни мало, по полюбовному, значитъ, пять десятинокъ у насъ лугу-то и отдернулъ. Вы спѣшите далыпе, спѣшите, можетъ быть, насладиться прекраснымъ видомъ волнующихся золотистыхъ колосьевъ плп отливающихъ изумрудомъ луговъ, а ужь въ вашихъ ушахъ опять звучить:— „вотъстол- бикъ-то... Присягу присягали, крестъ цѣ- ловали, а два фунта чаю, да три головы с а х а р у ...“ Но вы уже знаете, что будетъ далыне— и бѣжите въ сторону отъ этого незамѣчен- наго вами столба. Вотъ, наконецъ, вы на