b000002182

ГЛАВА X I. ОБЪ ИЗУЧЕНІИ ДЕРЕВНИ. 4 1 9 Каковы могуіъ быть результаты совренен- і і ы х ъ пріемовъ изученія «деревни». „Того ли мы ждалн?“ епраживается'. Пред- ставьте, оказывается, какъ будто, что имея- но того ; оказывается, что «хозяйствениый лужичокъ» и есть имеиио то искомое, ко- торое намъ требовалось найти! — Позвольте, однако,—въ негодованіи перебиваетъ меня интеллигентный радѣтель 0 благѣ народномъ:— позвольте, в ѣ д ь ,т а къ ішстифпровать нельзя безнаказанно... ІВѢдь, и у насъ, въ настоящее время, мужицкій ніръ, все же не темный лѣсъ, не вновь открытая земля неизвѣстныхъ обитателей, не безъ году недѣлю мы преппраемся по поводу его и въ словесныхъ, и въ литера- турныхъ дебатахъ ... У насъ есть традидіи, нозади насъ кое-что было уже сказано очень вѣскаго, кое-что было высказано, что для насъ, по крайней мѣрѣ недавно, было завѣтнымъ и дорогимъ, мы считали этп тра- дпціи драгоцѣннѣйшимъ продуктомъ того ие- ріода умственнаго движенія, который по страстности общественнаго возбужденія и свѣтлыхъ надеждъ, стоитъ тяжелымъ уко- ромъ періоду современнаго уныніяи апатіи?.. 1 вдру гъ ... Что вы говорпте? Объяснимся. Во вступительпой главѣ своего дневнпка я, между прочимъ, сказалъ: наступпло вре- мя, когда «деревня свободнаго труда» ока- залась носительницей идеаловъ и обратила на себя сугубое внпманіе интеллигенціи. йзъ-за этоп яновой“ деревни пачался ли- 'гературный турниръ. Наконецъ, значеніе деревни въ глазахъ общества становплось настолько серьезнымъ, что всѣ, кому были дороги интересы парода, поспѣшпли уйти въ эту новую деревню, чтобы вынести от- туда рядъ честныхъ, пскреннихъ и добросо- вѣстныхъ наблюденіп. Мы живемъ въ на- ?алѣ этого иеріода, пжодотворные резуль- таты котораго будутъ несомнѣпны. Что же ЗД) насъ, радѣтелей народнаго блага, по- гнало въ деревню? Съ одной стороны, Дѣйствительно, и с к а н і е идеаловъ, очень, по- ложимъ, туманныхъ, неоиредѣленпыхъ, но исе-таки представляющимъ насущную по- требность: нельзя же, въ самомъ дѣлѣ, об- ^одиться идеаламп ІОханцева съ братіею. Съ другой же стороны, п, пожалуй, глав- вымъ образомъ, зловѣщіе слухп, все больше 11 больше крѣпчавш іе въ послѣднее время, все ехиднѣе заявлявш іе, что народъ гпо- йетъ, развращ ается, бѣдпѣетъ и напросто говддаетъ не отъ чего иного, какъ отъ того, что общинные идеалы современной деревни ГЛАВА XI. идутъ въ разрѣ зъ съ успѣхами народнаго хозяйства, сельскаго хозяйства. „Какое тамъ сельское хозяйство, какое тамъ самоу- правленіе—тамъ чортъ знаетъ что такое,— говорпли несспмисты.—Еакіе тамъ излюблен- ные народные идеалы? Тамъ одно—голо- довка! Вотъ результаты существующихъ условій народной жизни“ .— „Совершенно вѣрно,— поддерживаютъ ихъ обскуранты:— голодовка, р а звр атъ , страшное паденіе на- роднаго хозяйства. Вотъ къ чему привели санкціонированные закономъ излюбленные народные ядеалы! Вотъ ваша хваленая по- земельная общпна и общинное самоуправ- леніе. Нашъ народъ блистательно доказы- ваетъ , что его идеалы ни къ чорту не го- дятся и что самоунравленіе народа нривело къ иечальнымъ результатамъ... Спросите хозяйственныхъ, зажиточныхъ, умныхъ му- жичковъ—и они подтвердятъ вамъ это“ .— Зловѣщія восклицанія становились все упор- нѣе и упорнѣе, раздавались все чаще и чащ е—и окончательно, наконецъ, сформи- ровались въ нѣчто внушнтельное н грозное. Вышли труды коммиссіи при министерствѣ государственныхъ имуществъ о состояніи сельскаго хозяйства. Песснмисты н обску- ранты оказались нравы. Наступило крити- ческое время. „Народные пдеалы“ могли ис- чезнуть моментально и безслѣдно... „Госпо- ди! что намъ дѣлать?“—возопили радѣтели народнаго блага и поклонникп народныхъ ндеаловъ,—Попробовали-было всиомнить и высказать вновь свои драгоцѣнныя традп- ціи, но потернѣлп только великій конфузъ: во-первыхъ, потому, что и высказатьсяхоть на сотую часть нельзя было—потому вре- мена не прежнія, а во-вторыхъ, потому, что едва они заикнулись объ этнхъ тради- ціяхъ, едва намекнули на то, что, вѣдь, еще прежде умные люди, кажегся, доста- точно растолковалн, что народные пдеалы и количество сельскохозяйственнаго наво- з а —вещп врядъ ли сопзмѣримыя, что еже- ли этого навоза недостаточно, то слѣдуетъ ли, что идеалы иовпнны въ этомъ педостат- к ѣ ... Едва, говоримъ, намѣревалпсь - было только заговорить на эти „теоретаческія“ темы, какъ люди „практичпые“ насмѣшлп- во только пожали плечамп и, улыбпувшись, скакали: „Мальчишество! Гебяческія уто- пііі ! Вотъ ф а к ты ...“ И ириводпли факты, дѣйствительно, зловѣщіе факты. И передъ нпми отступили людп здравомыслящіе и усомнились въ своихъ прежнихъ вѣрова- ніяхъ, и подъ напоромъ этпхъ фактовъ сму- тилпсь даже мы, непсправимые иоклонники народныхъ пдеаловъ. Что же намъ дѣлать? что дѣлать? — засуетились мы. Неужели это правда? —Неужелп все должно погиб- 27*