b000002182

4 1 8 ДЕРЕВЕНСКІЕ БУДНИ. — Мы сами не убвраемъ... Потомурукъ яе стоитъ марать п зъ -за энтой прокда- маціи!.. Гропіовое дѣдо! — Ето же у васъ убираетъ? — Бабы у насъ есть, бѣдныя сродствен- пицы ... Тѣ, знапитъ, въ ренду берутъ отъ н а с ъ ... А то есть у насъ такіе мужички, которые сбираютъ къ рукамъ пять-шесть надѣловъ, кои брошены недоимошникамн, али вотъ у н асъ , да потомъ п орудуютъ... Батраковъ нагон ятъ ... Ну, ему тогда и вы- года есть ... А намъ нѣтъ никакого барыша съ ней возиться!.. Мы единственно только держимъ изъ того, чтобы отъ обчества не отбиваться... — А что же за охота вамъ подати платить? — Подати?... Помилуйте, госнодинъ!... Да это намъ даже въ л е сть !... Потому, не- ужела-жь мы на этн самые гроши вниманіе будемъ обращать! Прптомъ же ыы пони- маемъ-съ, что правительству тоже деньги требую тся... И безъ насъ егомногопьяш іцы - то огорчаютъ!... Мы не токмо, что какія- нибудь подати ... иы вотъ недавно для своего о*бчества пожарпую механпку привезли... И даже за провозъ ничѣмъ не попользова- лись! А то подати! Не своя насъ подать, господинъ, огорчаетъ, а то, что за пропоицу обидно платить... — Съ него только и ііолучипіь, колп ежелн его въ рукахъ держпшь, при своемъ д ѣлѣ ... Да смотрпшь за его несуразной образпной!— заключилъ сынъ. — Одначе, проспмъ прощ енья!... На чаекъ послѣ молебна заверните... Насъ этимъ не утѣсните! „Попробуй-ка чѣмъ-ннбудь утѣснить тебя, коли тебѣ и податн въ л есть!“—думаете вы, смотря въ шнрокія посѣрѣвшія отъ пыли сішиы удаляюіцихся обчественныхъ мужич- ковъ. Что же, однако, за деревенскія нтпцы— этп „обчественные мужики?“ Откуда они взялись, какъ живутъ и чѣмъ кормятся? Какія условія разукрасилп ихъ этимп пе- стрымп цвѣтами п зелеными желѣзными крышамп покрыли деревенскія нзбы? — Почтенный!— обращаетесь вы къ одно- му хотя „пѣшеходпому общественному мужич- ку“ , но, тѣмъ не менѣе, разодѣтому ни- сколько не хуже,, „обчественнаго мужичка“ въ шарабанѣ:— у васъ здѣсь, надо думать, народъ Богомъ не обиженъ, живетъ въ достаткѣ? — Ничего! У насъ жнвутъ нарядно ,— са- модовольно улыбаясь,говорнтъ „обчествен- ный мужичокъ“ : — передъ барами, гляди того, выстоимъ. — Чтоже, земли у васъ много, большіе надѣлы, хорошая земля, поемные луга? — Земли! Кабы земли было много ~ энтаго бы не вид ать... Земля— дѣло чернос, лѣнивое, бабье дѣло,— поражаетъ васъ ра- зодѣтын мужичокъ. — Вотъ какъ! Откуда же достатокг вашъ в зял ся?... — Отъ собственнаго ума... По н аш ии селамъ умственный крестьянпнъ живетъ, расторопный... У насъ умственнаго мужика много ж н ветъ !... — Почему же онъ умственный?... — Потому — хозяйствуетъ ... Въ Москвѣ хозяйствуетъ, въ Адестѣ хозяйствуетъ, въ Таганрогѣ, въ Ч аркаскѣ ... Дома хозяй- ствуетъ ... Поэтому и Богъ его не забижаетъ, п живетъ онъ нарядно! У насъ лапотника въ селахъ рѣдко найдешь: лапоть по дерев- нямъ ж п в е тъ !... „Хозяйствуетъ“ — вотъ то таннственное, магическое слово, съ которымъ цивплизація прпшла на помощь къ измотавшемуся въ юдоли бѣдности, въ скорбп и горѣ рус- скому деревенскому люду; вотъ тотъ ключъ, заручившись которымъ вы откроете тайну мужпцкаго довольства п наряднаго житья. „Хозяйствовать“ — это слово въ устахъ крестьянина звучитъ вовсе не т а гь нросто, какъ можетъ показаться съ перваго взгляда; въ немъ, въ этомъ неболыпомъ словѣ, зак- лючено сложпое, характерное, обшнрное понятіе. Достичь мужицкаго современнаго идеала, выражаемаго однпмъ словомъ „хо- зяйствовать“— это значитъ рѣшить трудную мужицкую проблемму; это зн ачп тъ— невоз- можное сдѣлать возможнымъ, примирить непрннпримое, голоднаго мужпка увидать сытымъ, безземельнаго — „раціональнымъ сельскпмъ хозяиномъ“ , вѣковѣчные прин- ципы общины прнмпрпть съ широкимъ по- нятіемъ личной собственности и эксплоа- таціп чужаго труда, безземельную „позе- мельную общину“ недопмщиковъ, столь много прпноеящую хлопотъ заботлнвой о меньшемъ братѣ интеллигенціи — увидать безнедоп- мочною и процвѣтающею общиной „обче- ствеиныхъ мужпчковъ", разъѣзжающпхъ въ ш арабанахъ, и не только не помышляющихъ о неуплатѣ недоимокъ, но заявляющ ихь предупредительно начальству, что пмъ п самыя подати „въ лесть“ ! Вотъ тотъ широкій, всеобъемлющій національно - РУС скій компромиссъ, который въ концѣ- концовъ долженъ успокоить самыхъ прп- тязательныхъ скептиковъ и привести въ умиленіе славянофильствующаго оптимиста.