b000002182

ГЛАВА V . РАСПРЕДѢЛЕНІЕ ОВЩИННОЙ ЗЕМЛИ. 377 Принявъ первый случай, какъ естествен- яое развитіе общпнныхъ основъ, а второп— только какъ форму прпспособленія къ пз- вѣстнымъ условіямъ, такъ какъ однпмъ изъ существеннѣйшихъсвойствъ общины являет- ся ея замѣчательная жизненная эластич- ность, и, вслѣдствіе этого, способность къ высокой степенн р азвптія, мы и остановимся здѣсь. Логнческія слѣдствія такого порядка вещей могутъ быть легко угаданы каждымъ. А сопоставивъ двѣ параллельныя системы распредѣленія землн— чпновнпчьей имужиц- кой, всякому будетъ понятна радикальная разница логпческихъ послѣдствій, изъ нпхъ вытекающихъ. Для нашей цѣлн этого и достаточно. Имѣя въ виду эту параллель, читателю уже ясно будетъ въ совррменной общинѣ отличить, что собственно осталось въ неп нетронутымъ изъ главныхъ бытовыхъ народныхъ основъ, что явилось, какъ осложненіе, какъ резуль- татъ приспособленія, что, наконецъ, вошло въ нее чуждаго. Получила Ямская община въ 72 годун а- дѣлъ, въ размѣрѣ 318 десятинъ на 53 ре- визскихъ души мужескаго пола, выходитъ по 6 десятинъ на душу. Но что такое для общины ревизская душа? Какую функцію общины она представляетъ? И почему эта душа мужескаю только пола? Р азвѣ въ общинѣ было когда-нибудь отдаваемо особое преимущество мужскому полу? И былп ли какія-нибудь основанія для этого преиму- щества? Община не можетъ найти въ себѣ никакихъ основаній для существованія этихъ нредставленій. Община знаетъ одно— право труда, право работника, будетъ ли то муж- чина иля женіцина. Это право для нея одинаково. Но дѣлать нечего. Сохранивъ неизмѣнно псконную снстему естественнаю распаденія земли, приходится далыпе уже расиредѣлять надѣлъ по ревизскимъ ду- шамъ *}. Но, вѣдь, община состоитъ не изъ ревизскихъ только душъ; она состоитъ изъ непостоянныхъ, пзмѣнчивыхъ групиъ жи- выхъ существъ, изъ семей, которыя осѣлись дворамн. Этихъ дворовъ 24. Что же вышло послѣ распредѣленія по ревнзскимъ душамъ? Вышло полное противорѣчіе съ самыми главными ея основами. На одинъ дворъ, гдѣ одинъ отецъ работнпкъ и у него иять сыновей малолѣтокъ,—падаетъ пять душе- *) Здѣсь могутъ задать вопросъ: почему же об- Щпна не перешла естественно къ тому порядку распредѣленія земли, съ артелыюю обработкой, какъ это слѣдовало по ея идеаламъ? Оттого, что внѣшнія вліянія начали давпті. на общину не се- годня, не вчера, читатель, а тысячу лѣтъ тому назадъ. Авт. выхъ надѣловъ, значитъ 30 десятинъ, съ уплатой налога въ 60 рублей; на другой дворъ, гдѣ отецъ работникъ, мать сильная работница и три дочери незамужнихъ, всѣ работницы, падаетъ всего одинъ душевой надѣлъ, т. е. только 6 десятннъ, съ уплатой 12 рублей въ годъ. Н а третій дворъ, гдѣ при отцѣ, здоровомъ ещ естарпкѣ-работникѣ, четыре сына работнпка, падаютъ полностью всѣ пять надѣловъ, т. е. 30 десятинъ, съ платою 60 рублей. Еслибы пришлось про- существовать при подобныхъ условіяхъ 5— 1 0 лѣтъ, результатъ неизбѣжно былъ бы тотъ же, къ которому прпшла чиновничья община. Но мужицкой общинѣ нелегко было сразу отрѣшиться отъ своихъ завѣ т- ныхъ традицій. Она стала искать выхода, стала искать прнмпренія, компромисса. И вотъ она, согласно традиціямъ, дѣлптъ все наличное количество общинныхъ группъ- семей илп дворовъ на три разряда: на семьи силъныя , среднгя и малосилъныя, не по ко- личеству уже ревизскпхъ душъ, а по числу здоровыхъ работниковъ въ семьѣ, будутъ ли то мужнки илп бабы. Такимъ актомъ дисгармонія отношеній хотя уже значительно стушевана, но корень этой дисгармоніп остался нетронутымъ: самое раздѣленіе се- мей на эти группы уже показываетъ, что благосостояніе сидьныхъ семей будетъ воз- ростать, а малоспльныхъ—уменьшатъся. Это выясняется вполнѣе при дѣлежѣ земли. Какъ только совершится актъ раздѣла на сильныя, среднія и малосильныя семьи, такъ тотчасъ входитъ въ свои права поня- тіе о надѣлѣ, о надѣлъной единицѣ: силь- ныя семьи требуютъ, конечно, больше зем- ли , чѣмъ малосильныя. Согласно съ этпмъ, Ямская община рас- падается ші четыре силъныхъ семьп, полу- чившія по четыре душевыхъ надѣла, на семъ среднихъ , получившихъ по три душе- выхъ надѣла, на десятъ малосилъныхъ, по- лучившихъ по два душевыхъ надѣла и , сверхъ того, 3 двора безземельныхъ бобылей, ко- торые не въ силахъ тянуть надѣлъ при 1 2 р . подати (однодушнпковъ нѣ тъ , такъ какъ съ одного надѣла не оправишь даже од- нѣхъ податей). Повндимому, общинная со- вѣсть должна бы удовлетвориться, хотя и фпктивно, такъ какъ она должна хорошо знать, что на двухдушевомъ надѣлѣ мало- сильная семья далеко не уѣдетъ; что это и будетъ т а , вѣчно недоѣдающая и недосы- нающая семья, которая не сведетъ даже концы съ концами, и что она неизбѣжно должна съ каждымъ годомъ разоряться все больше и болыпе. Другое дѣло—сильнал семья: больше земли — возростаетъ и ея продуктивность въ прогрессивной степенн.