b000002180

веселые друзья,— нагрузив на телегу самовар, посуду, корзину с немудрым провиантом, отправлялись в Марьину рощу на берег Клязьмы или к будке 305-й вер­ сты,— к той будке, которая послужила впоследствии те­ мой для чудесного, трогательного рассказа Н . Н. Злато- вратского «Сироты 305 версты»,— или просто отправля­ лись на Зачатьевский вал. Нас усаживают на телегу, но нам скучно ехать. Нам хочется вмешаться в эту веселую молодую толпу. И вот уже нас подхватывают сильные руки. Кто же эти друзья отца? Здесь московские сту­ денты, проводящие каникулы на родине, семинаристы владимирской семинарии, статистики, сельские учителя, врачи. Я люблю, когда наши большие бородатые друзья ве­ селы. Люблю слушать их то веселые, то грустные песни. Люблю их шумные игры в лапту или в городки, которые обычно устраивались на Зачатьевском валу. Но я очень не люблю их споров, в которых такое горячее участие при­ нимает мой отец. Мне кажется, что они ссорятся. Не люблю, когда мама, с раскрасневшимся лицом и горящими глазами, также вмешивается в этот спор. Меня пугает и волнует ее страстность. Мне трудно разобраться, кто здесь друг, кто враг. Д а есть ли вообще здесь враги? И я бы­ ваю очень рада, когда, охрипнув от споров, друзья з а ­ тихают. А мы, ребята, тут же, на диване, засыпаем под их мирную и тихую беседу В ДЕРЕВНЕ ЛЕМЕШКИ В 1882— 1885 годах мы каждое лето уезжаем в де­ ревню Лемешки, расположенную недалеко от историче­ ского села Боголюбова, Владимирской губернии. Хорошо помню эту деревню. Широкая зеленая улица. Двухэтажные дома крепкого мужика-середняка чере­ дуются с покривившимися, подслеповатыми избенками деревенской бедноты. Недалеко от деревни погост. Белая церковь за чугунной оградой. Здесь же недалеко дом по­ лучше — священника, похуже — дьякона. Каменная с крепкими чугунными дверьми кулацкая лавка. Почти все мужское население Лемешков на заработках в Москве и в 357