b000002166

повидимому, внѣшней оболочкой, что тре- буется очень внимательное и добросовѣ- стное отношеніе со стороны наблюдателя, чтобы остеречься отъ слишкомъ поспѣш- ныхъ выводовъ. Я не буду повторять здѣсь многихъ общеизвѣстныхъ фактовъ, добытыхъ путемъ научныхъ изысканій, въ родѣ, напримѣръ, того, какъ многія общины, въ силу разныхъ воображеній, оффиціально вводятъ у себя подворное владѣніе, а de facto продолжаютъ пользо- ваться землей на исконныхъ общинныхъ началахъ. Я приведу здѣсь только одинъ очень характерный, по моему мнѣнію, примѣръ изъ моей личной практики. Пришлось мнѣ прожить нѣсколько вре- мени въ селѣ Л., Владимірской губерніи и уѣзда. Село большое, прежде барское, вблизи города, нѣсколько уже, значитъ, тронутое вліяніемъ городскихъ идеаловъ. Народъ въ немъ, впрочемъ, живетъ ра- ботящій, такъ какъ, несмотря на „нищен- скій надѣлъ" (по 1 1/4дес. н адушу), недои- мокъ у него почти нѣтъ, самъ онъ гор- дится своей „обстоятельностью“ и трез- востью; еще во времена крѣпостного пра- ва закупилъ онъ, обществомъ, лѣсъ, а теперь снимаетъ въ аренду у сосѣдняго кулака-мужика нѣсколько десятковъ де- сятинъ пашни и покоса. По лѣтамъ село отправляетъ двѣ трети своихъ мужиковъ на заработкп въ каменщики, а по зи- мамъ занимаются извозомъ. Въ концѣ- концовъ оказывается, что эта „исправ- ность“ и „обстоятельность“ стоитъ л—ско- му мужику массы труда, изъ-подъ ко- тораго вздохнуть некогда. Вотъ у этихъ- то обстоятельныхъ мужиковъ, при неод- нократномъ опросѣ ихъ, оказывалось, что передѣловъ давно уже нѣтъ, да и не бу- детъ, пожалуй. Послѣдній передѣлъ па- хотныхъполей былъ лѣтъ двадцать тому назадъ. — А будете дѣлить? — Нѣтъ, наврядъ по нонѣшнему вре- мени будемъ. — Отчего же такъ? — Да и такъ хорошо, проживемъ. — Ну, а лѣсъ дѣлите? — Какъ же! Каждый годъ дѣлимъ. Лѣсъ нашъ, собственный, на кровныя деньги купленъ, мы имъ никому не обязаны. — А луга? — Луга мы сообща косимъ. Копнами дѣлимъ. — Какъ же это вы дѣлаете? — А вотъ какъ. Считается насъ 112 душъ. И разбиваемся мы на выти, на 7 вытей; въ каждой выти будетъ, значитъ, по 16 душъ. Вотъ мы и разобьемъ луга на 7 частей, по равненію. Каждая выть и коситъ ужъ сообща свою выть. Ставитъ стога, потомъ, по мѣрѣ надобности,стога разбиваетъ на равныя копны, по веревкѣ, (по объему) и по качеству. — Какъ же у васъ выти составляются? По сосѣдству дворовъ? — Н Ѣтъ, зачѣмъ? У насъ выти по-милу составляются каждый разъ: кто кому милъ, съ тѣмъ, значитъ, и въ одну выть идетъ. — Хорошо. Но какъ же вы равняете работниковъ въ каждой выти? Вѣдь, ра- ботники разные бываютъ: одинъ лучше коситъ, другой хуже; одинъ съ двора можетъ выставить трехъ ловкихъ и здо- ровыхъ работниковъ, другой — одиночка или только съ двумя работниками? — Это мы равняемъ. Ежели вся выть согласно живетъ, по-милу сходится, такъ и косимъ такъ, не считаясь; а ежели кто зарится въ хорошую выть войти, а самъ работникъ плохой, съ того вступного беремъ рубль или два, по условію. — А лѣсъ тоже дѣлите по вытямъ? — Да, по вытямъ, а потомъ на осмаки, на каждый осмакъ, значитъ, двѣ души; потомъ ужъ на дѣлянки. Рубимъ по уго- вору, по засѣчкамъ, съ общаго согласія выти. Кто положенную ему на годъ за- сѣчку вырубитъ, а ему не хватило, онъ долженъ спроситься выти, чтобы нарубить еще; выть ему еще отсѣкаетъ. — А выгонъ? — Выгонъ у насъ общій съ сосѣдними деревнями. У насъ и луга общіе съ одною деревней. Каждый годъ передѣляемъ: дѣ- лимъ лугъ на пять частей и бросаемъ жеребій: три пятыхъ намъ, а двѣ пятыхъ сосѣдямъ. — Вотъ ужъ теперь я не пойму, какъ это у васъ и отчего выходитъ, что вездѣ вы поступаете по равненію, передѣляете, даже сообща, напримѣръ, косите, а пашню не равняете и не передѣляете? — Какъ не равняемъ? Равняемъ и ее, только не передѣляемъ. Признаться, опа- саемся передѣлять. Видишь, теперь у насъ ужъ наросло душъ-то до 125. Ежели мы передѣлъ сдѣлаемъ, гляди того, какъ бы за лшинихъ-то противъ 112 не при- шлось платить... Говорятъ, что придется... Такъ зачѣмъ же намъ на свою шею пе- редѣлять, самъ посуди! А равнять-то мы и такъ равняемъ. — Какъ же?