b000002166

3 0 4 ДЕРЕВЕНСКІЕ БУДНИ. сейчасъ пристанутъ, а тамъ третьи. Раз- отвѣтственность: одни плодились бы на- дѣлаютъ болотину, а тамъ ужъ въ общій своемъ уголкѣ, другіе-— вымирали; одни передѣлъ пустятъ, будутъ ровнят ь. богатѣли, другіе бѣднѣли; одни исправно Я говорилъ объ общинныхъ порядкахъ, выплачивали подати, другіе подвергались конечно, не съ однимъ дѣдомъ Матвѣемъ, бы взысканіямъ и, наконецъ, аукціонной говорилъ почти со всѣми крестьянами, продажѣ ихъ участковъ; чтобы избѣжать которыхъ встрѣчалъ, и эти знаменитая послѣдняго — бѣдняки должны были бы слова: „по равненію, по справедливости" занимать деньги у болѣе состоятельныхъ; всегда сопровождали ихъ разсказъ; они но это не отвратило бы бѣды: они на. являлись неизбѣжнымъ комментаріемъ къ слѣдующій годъ должны были бы зало- каждому акту общинной жизни. И это не жить свои участки богатымъ, а въ кон- была пустая фраза, ужъ потому одному, цѣ-концовъ не миновать аукціона, совсѣмъ что тотчасъ подтверждалась фактомъ. отказаться отъ собственности въ пользу Попробую, по возможности, ясно, опре- послѣднихъ. В ъ концѣ-концовъ эта чи~ дѣленно и кратко представить читателямъ новничья поземельная коммуна, въ ско- результатъ своихъ бесѣдъ съ ямскими ромъ времени, превратилась бы въ 3— 4 крестьянами по вопросу о распредѣленіи большихъ участка, перешедшихъ въ соб- земли въ нашей маленькой общинѣ. ственность 3 —4 разбогатѣвшихъ и бо- Я выберу для этого сравнительный ме- лѣе счастливыхъ собратій. Прочіе 4 5— 50 тодъ, какъ наиболѣе пригодный для на- отставныхъ чиновниковъ, съ ихъ семья- гляднаго изображенія. ми, должны будутъ неминуемо или по- Я уже сказалъ выше, что ямскія общи- ступить въ батраки къ разбогатѣвшимъ- ны получили въ надѣлъ 318 десятинъ собратамъ, или арендовать у нихъ нѣ - удобной и неудобной земли, на 53 душикогда бывшую собственость, или же итти мужского пола, какъ значилось по ревизіи. искать другихъ заработковъ на сторонѣ. Представьте себѣ, что такое же коли- превратившись въ бездомныхъ пролета- чество было, положимъ, отдано въ поль- ріевъ. Таковъ неизбѣжный ходъ такого зованіе группѣ изъ 53-хъ душъ (тоже владѣнія землей. Этотъ порядокъ назы- только мужского пола, не считая жен- вается подворнымъ или участковымъ владѣ - щинъ и дѣтей), не имѣющихъ никакого ніемъ, обыкновенно противопоставляемымъ понятія объ общинномъ владѣніи и, во- общинному владѣнію. обще, не знающихъ никакихъ общинныхъ Перейдемъ теперь къ нашей общинѣ. традицій, напримѣръ, группѣ оставлен- 53 души мужского пола получили въ ныхъ за штатомъ чиновниковъ (благо, надѣлг 318 десятинъ земли, съ условіемъ аналогичные примѣры бывали). Предполо- выплачивать огуломъ ежегодно всю сум- жимъ, наконецъ, что эти чиновники сами му податей (игнорируемъ пока, дль боль- будутъ заниматься хлѣбопашествомъ, лич- шей удобопонятности, многія другія су - нымъ, а не наемнымъ трудомъ. Какимъ щесственныя условія). Воспитанныя в ъ образомъ разпорядились бы они дарован- общинныхъ традиціяхъ, всосавъ ихъ съ ной имъ землей, съ условіемъ взноса за молокомъ своихъ матерей, ямскіе крестья- всю землю огуломъ ежегодно извѣстной не повели дѣло совершенно ина.че . Про­ суммы? Несомнѣнно, что, согласно тра- симъ теперь читателей припомнить на- диціямъ городской жизни, они разбили бросанную нами схему общинныхъ отно- бы всю землю тотчасъ же на отдѣльные шеній въ предыдущей главѣ. „Воспитанные участки, по семьямъ, на каждую семью въ общинныхъ традиціяхъ11— это значитъ, участокъ во столько десятинъ, сколько что каждый крестьянинъ болѣе или мѣ- въ семьѣ душъ мужского пола. Эти со- нѣе ясно, болѣе или менѣе сознательно вершенно отдѣльные участки отгородили иринимаетъ, какъ неопровержимыя, пре- бы одинъ отъ другого заборами и изго- веденныя нами четыре основы схемы: родями; каждый на своемъ участкѣ по- самостоятельность личности, равное пра- ставилъ бы дворъ съ маленькимъ доми- во на общій трудъ и общую собственно- комъ, въ провинціальномъ вкусѣ и пу- сть, и общинная помочь, какъ право и стилъ бы во дворъ зубастыхъ собакъ. Об- обязанность. Очевидно, что послѣдова- щую сумму подати они разбили бы на тельность и широта приложенія этихъ части, пропорціонально величинѣ каждаго основныхъ принциповъ стоитъ въ завп- участка. Затѣмъ, каждому предоставле- симости отъ условій, въ которыхъ при- но было бы свободно жить за свой соб- ходится ихъ примѣнять. Въ разсматри- ственный страхъ и на свою собственную ваемомъ нами случаѣ, цифровыя дан-